岑深冇理他, 喝了粥獨自去事情室, 持續手頭的研討。

桓樂儘能夠的將統統人的線索都引向同一個點，找出共通之處，但平兒的來由還好說，夫子的就有些勉強了――因為鬼宴開端時，城門早就關了。

就悄悄的, 親了一口。

因為本相永久隻要一個，它不會騙你。

但平兒一呈現，變數就變成了兩個。這裡的一加一，可毫不但僅即是二。

語畢，桓樂和岑深對視一眼，長久的停滯後，兩人齊齊望向了鬼鬼祟祟想要逃竄的阿貴。桓樂大步疇昔將它抓住，提到麵前，“阿貴啊，你說，柳七是不是回到當代了？他在哪兒？不周山？”

夫子會呈現在鬼宴上，會是因為來找本身的原因麼？

岑深的睫毛動了動，但也隻是動了動。

研討了好幾天，岑深對繪製柳七的元力迴轉紋路還是冇有好的處理體例。但他早故意機籌辦，曉得本身是在攀登一座很高很高的山嶽，便不能急著出服從。

“如許有效嗎？”阿貴問。

桓樂道：“但是時候對不上。紅衿院鬨妖的事兒產生在貞觀二十一年，而鬼宴在貞觀十七年。”

桓樂摸著下巴，微微眯起眼來。他對本身的影象停止第一次顛覆時，曾得出了一個恍惚的結論――因為宋梨和夫子都與青山村有關，以是他們應當是熟諳的。

岑深斬釘截鐵：“是核。核的存在，隻是為了供應能源，真正激發時空回溯結果的是小繡球本身。以是小繡球在那裡，柳七就在那裡。”

扣掉買肉餅的錢，他把本身這一週來賺到的統統人為，全數交給了岑深。

岑深也體味到了桓樂的意義，他們實在都忽視了很首要的一點――小繡球和它的核，是分開在兩個時空的。

岑深不要，給他推歸去。

“柳七有八成能夠就是這個柳會長。”桓樂豁然開暢，思路緩慢轉動，快如光陰回溯，“而把核交給我的阿誰夫子必然與他有乾係，如果他是假的，憑堂堂鬼匠的才氣，將他假裝成夫子的模樣不是輕而易舉？”

岑深俄然開端思疑桓樂的智商，這時桓樂又看著他當真地說：“我愛吃羊腿，大草原上的烤羊腿特彆好吃。”

宋梨、夫子、平兒，包含桓樂本身，這四個看似冇有甚麼特彆關聯的人，在同一個時候段呈現在一個特彆的場合，這毫不成能是簡樸的偶合。

他不是純真地在塗抹，而是把統統影象中有關的人都記錄了下來，列清乾係，然後試圖推導出最後的本相。

他或許是出於獵奇，以是跟著出來看了看。這是桓樂想了一早晨以後，想出來的最好的解釋。

可現在桓樂二次顛覆了本身的影象，平兒呈現，他與青山村並無乾係。硬要說的話，桓府的每小我都曉得夫子的存在，平兒應當也聽過瘋墨客的事情，但這類乾係性都太脆弱。

聞言，岑深在內心排擠了一個大抵的時候表。

岑深一旦投入研討，便又墮入了忘我的狀況，甚麼都顧不上了。

岑深終究還是冇能回絕桓樂, 讓他爬上了床。雖說兩人蓋著兩床被子，桓樂也冇再鬨騰, 躺到床上後就安循分分的，彷彿真的隻是為了找小我陪他。

待到他再度醒來時，已經是中午。廚房裡熱著粥, 但做粥的人打工去了，隻要一隻好吃懶做的龜趴在遊廊上曬太陽。

要麼，是柳七去往大唐時，不甚將小繡球遺落在了當代。