甚麼為甚麼，能為甚麼？

可現在的桓樂需求人請。

岑深的病，當然是被治好了。

若說岑深有那裡不對勁，那就是桓樂終償還是沾上了大妖的惡習（此處大妖專指商四）。疇前的桓樂多勤奮，洗衣做飯、掃地擦窗，向來不需求人擔憂。

C：……

王建國內心苦，這四九城裡莫非另有比四爺更不講事理的人嗎？

傅先生已經在初春時節返國了，現在就住在北街10號。岑深偶爾會疇昔拜訪他，從他那邊又學到了很多東西。

但是如許閒散舒心的日子並冇有持續多久，在岑深的病完整好了以後，一個自稱王建國的有關部分帶領就親身找上了門。

他們已經淪落到要被一條狗騎到頭上了嗎？

再說了，商四最懶，不然如何會拉桓樂下水呢？

不平就乾。

實在真正啟事隻是他剛來當代的時候吃過冇錢的苦，重來一次，他如何能答應本身再犯不異的弊端呢？

神藥七葉摩羅, 以著花為成熟的標記，但真正入藥的, 卻還是那七片葉子。以是當摩羅的葉子被采下用以製藥後, 那朵紅色的花還孤零零地開在那兒, 悠長不敗。

不平啊。

還磨磨蹭蹭的，指指本身的唇角，討個吻。

如許的人，撒起嬌來，總叫人抵擋不住。

阿貴很崩潰，熬過三個月練習期剛轉正，臉上就充滿了風霜。因而他戴起了墨鏡，脖子裡還掛上了大金鍊子，頂著一張“老子就是看你不爽”的厭世臉，走上了一條以武服人的不歸路。

總而言之，這位兔妖王先生，但願桓樂能夠重整西區，為構建社會主義調和妖界做出進獻。之前東風快遞曾經說過，四九城裡東南西北四個區，西區最魚龍稠濁。最上麵固然有一個商四鎮著，可商四在東區，也不能每天管這邊的閒瑣事件。

隻要把人乾趴下，讓他們朗讀並背誦《妖界公例》全篇，背到吐就好了。

“看到冇，這是一個墳頭。”

桓樂活了那麼多年，曆經人間百態，但對於終究老妖商四來講，到底還是太年青了。他嚴峻思疑，早在他回到大唐之前，商四就已經把統統籌算好了。

岑深卻很煩躁，因為每天早晨都有人蹲在他家牆角背《公例》。剛開端還是小貓三兩隻，厥後大師都怕了，開端主動投誠，人就多了。

你不給，他便要鬨，這倒跟疇前一樣。

你墳頭草兩米高：我這是百忙當中抽暇體貼你啊，你如許說就傷我心了，小深深。

他老是躺在沙發上，或是躺在遊廊上，懶惰度日。你去叫他，他便笑著看你，非要你哄他，他才肯起來。

桓樂感覺阿貴的門路不太合適本身，太冇有風格了。作為西區將來的王，他對本身的定位就不一樣――因為所謂霸道，底子不需求跟彆人講事理。

七葉摩羅重塑了他的經脈，並以草木靈氣強行中和了人與妖的血脈。簡而言之，現在的岑深固然能在人與妖兩種形狀中隨便變更，但嚴格來講已經不能算是哪一方了，身上還帶著點獨屬於草木的平和藹息。

你如許說，我也不能找四爺背鍋啊，是不是？

新官上任三把火，桓樂這火一來就是火山發作級彆的，全部西區為此風聲鶴唳。開初，大大小小的妖怪們事前並未收到風聲說西區要來個大妖鎮場，也不曉得這是商四委派的，乍一聽到“桓樂”的名頭，頓時麵麵相覷。