這功法內容竟然與本身所練的養氣訣有八成的類似，將靈海改成氣海，靈脈改成經脈，冇有了靈氣感到及吸納的部分卻多了發掘本身保養真氣的體例，這清楚就是高人將道門功法改成俗世修煉心法，這類構思讓人匪夷所思，卻又如同神來之筆。這功法既有俗世功法的真氣強度，又在修煉的同時滋養了經脈同時熟諳經脈運轉，如同提早做好了演練，為今後以體入道打下根本，這為今後修煉仙道功法已經做好了充沛籌辦。

陸九兒所要肯定的是兩件事，一是林半月身材符合的靈氣屬性，這個很首要，乾係到今後功法的挑選，分歧的靈氣挑選合適其的功法，修煉起來纔會順暢。二是肯定林半月是否有靈根，林半月自認不能修道也隻是猜想，從未查驗過，這道法度是必必要走的。

陸九兒此時直等了半刻鐘見驗靈石色彩還是，未能主動複原，才歎了口氣將器具收了歸去。驗靈石不能主動複原申明林半月並無靈根，不能與靈氣產生相同。

驗靈石垂垂變成淡綠之色，待色彩不再竄改養息木上所刻圖案也逐步有淡亮光起，圖案由十道圓環構成，相互之間又有相連，從最內側的小環開端，一道一道漸漸點亮不過卻一道暗過一道，兩道第七層光陰線幾近看不清楚，後兩道圓環再無光芒亮起，看到此處，陸九兒又舒了口氣，這證明林半月的木屬性靈氣符合度最高為七成，因為這查驗器具過分粗陋，不能像宗門內的驗靈碑普通查抄出各種屬性靈氣的數值，但對目前來講已經充足。

陸九兒手裡持了養息木做成的器具，貼在林半月額頭之處。這叫點靈，靈氣無形無色有趣，充滿在時候無處不在，活潑的穿越於任何事物之間，包含人體。是的，不是隻要修道人體內有靈氣，淺顯人也有，隻是感受不到，也不能為己所用。人體分歧便有分歧的靈氣，這是一種雙向的挑選，靈氣首要分為五行，當然也有五行演變的出的異種，這些分歧屬性的靈氣喜好分歧的人體環境，這便是靈氣屬性的符合度。任何人都有對靈氣的符合度，這不是具有靈根之人專屬，而能與靈氣相同纔是關頭，能相同便是具有靈根，不能相同便是凡夫俗子，比如一道門，有人在門裡有人在門外。

在陸九兒的要求下林半月向她說瞭然本身修煉的功法，一共九層的養氣決，當聽到這個功法名字時，陸九兒也是一愣，這名字與本身青木宗修行的練氣功法竟然一樣。在看到功法的冊本後，臉上更是古怪起來。

既然冇有，那接下來就該用上碧玉參了，這個小東西提及來奇異其功效道理卻也簡樸，那就是刺激。人的身材存在的潛能無窮，凡人修煉俗世功法練的是體內真氣，靈氣是人向六合討取而真氣是本身產生，但真氣練到必然程度便不能持續，就比如人行路，行至絕頂是絕壁峭壁，並且這絕壁峭壁是通途般的存在不成超越，路就此隔斷，冇了進步的能夠。而碧玉參的功效便是對人體產生刺激，激起真氣衝越這道隔絕，並且起到必然的指導感化。天道將那道門關死，但會留扇窗給你，不管是留了狗洞還是窗戶這是都埋冇在這道隔絕裡，碧玉參融入真氣後會指導你找到它，或許隻是一道裂縫，找到了便有了方向，越不越的疇昔就看你的造化。這便是以體入道，古來有之，卻少之又少。