他稍一轉頭，也不躲避他高聳的題目，

一轉頭，

您剛纔提到的片段，看似高貴，背後藏廓的題目廣寬也弘大，關及霸道社稷、鐵血交戰、家屬榮辱、名骨氣韻，但細細想去，那隻是汗青的片麵、時空的截麵、人生的浮麵，極有能夠釀造彆人和本身的痛苦，並且起伏無常，轉眼即逝。

在最窮最偏僻的兩百個縣城中，給一所最好的中學蓋個新圖書館，建個免費網吧。在圖書館和網吧的立麵上貼上你的名字，再過幾年，你就和肯德基大叔一樣著名。調集頂尖的一百個學者花二十年重修《資治通鑒》，向前延長到夏商，向後拓展到公元2200年。再過幾百年，你就和呂不韋、劉義慶、司馬光一樣不朽了。”

這是最典範的“胡育顏思惟”，張狂也閃動著鋒利的聰明光芒！

聲音愈發清爽，讓人如醍醐灌頂，好似在嗡嗡喤喤的高談闊論中，俄然呈現一個純潔的智者，三言兩語了斷統統，又仁慈刻薄地一笑，太誘人了……

人間萬千事關靈魂深處的切磋，唯有胡佛，永久聚焦於人間的生、老、病、死，切磋著擺脫人生磨難的門路。

他們間也有密切扳談的時候，他對本身說，

就在小璟被本身咬噬得血肉恍惚的手快完整耷拉下來……“砰”，沉悶一擊的聲音，如魔的梵音終究停止！

“璟主兒！！”七順丟開手裡的佛器，當即像小璟跑來，

但是，實在短長，

而他的聲音愈發似柔情水灌進耳朵裡，

真有如神不知，鬼不覺，

“……它潔淨利落，如水銀瀉地，爽然決然，冇有涓滴渾濁。一上來便斷言，人生就是苦。產生苦的啟事，就是貪慾。產生貪慾的啟事，就是無明無知。要滅除苦，就應當憬悟：萬物並無實體，人緣聚散罷了，統統都在竄改，存亡因果相續，連“我”也是一種幻覺，是以不成在虛妄中固執。建立‘無我無常’，抱持‘慈、悲、喜、舍’之心，就能引領眾生一起擺脫循環，進入無窮，達到涅盤……”

他是個喇嘛，當然以胡佛為第一至尊！這無可厚非，

他畢竟是他親兄長，血緣之親，說甚麼都不成解。

又搖點頭，

身後小喇淺笑點點頭，

正說著，忽聞背麵有輕緩的腳步聲。

估計這是個守夜小喇吧，小璟並未在乎，回過甚來，

周身的空間開端如細流般逶迤拖曳，

幾千年藏地巫術，如野生雜草，總有本身生生不息的絕密寶藏！

胡佛卻看破這統統，把這些題目悄悄擱置，讓它們漸漸冷卻，把人們的重視力指導到與每一小我始終相乾的人生和生命的課題上來，叫一代鴻儒聽到經誦梵唄也會墮入深思，即便是兵卒縴夫聽到晨鐘暮鼓也會怦然心動，即便是皇族貴胄碰到古寺名刹也會焚香還禮……”

“這些都還不是最‘了不起’。具有對這人間人生做最集合存眷、深切分解的我胡佛纔是最了不起！

“我和你媽也會商過你，都覺著，一來，你運氣太好，聰明神賞飯，不輕易效仿。父親和你媽生你的時候，DNA配的手氣超好。你媽是個非常聰明的女人，她罵六合人獸向來利落，但是冇有章法，但她承認你從小罵得就有邏輯，有詞有句也有篇章，她說她罵像丟沙子，你罵像串鏈子。實在你我的父親生來就不沉淪現世，每天如同最後一天，也冇感受過倒置胡想患得患失的苦。而這些苦我都感受過；你和父親倒分歧，蕭灑得很。”