“柯助，這邊景色一絕，有冇有想這邊找補一個小彆院……”伴隨他旅遊的是元洲州撫二秘張旭寬。此次“航天不對見製四十週年”慶典在元洲停止，來的大人物，除了梁家的梁多，就屬這位宮裡“中轉而來”的柯助最首要了。以是元洲這邊接待得非常謹慎，“專人專班”點對點歡迎，也就是說歡迎多多的是一套班子；歡迎柯秒的又是另一套班子。

“羊啊，你曉很多多職兒擔得大，偶然候是忙些……”梅粒纔是至心過不得她悲傷，縱到頂點，看看，關頭時候還是狠不下心對多多落井下石，勸起來，

要說多多厭了倦了，變心了――如果多多真想清楚，不肯意這麼隻做“羊生命裡的一部分”，那就不存在“變穩放心”，因為，從始至終，心就底子“冇有”；不似本身，梅粒是非常明白，不管羊如何，他有一顆“火燙的心”，並且早已認準隻熔於她一身，為她不顧統統――厭了倦了，倒是有能夠，多多本來“偶然”，更不談“穩定”。現在回過來看，當初他纏上羊，也有他多方麵的“戰略目標”；以後羊的“死而複活”更顯奇怪，占有她，也有與圓艏、梅家對抗的意義。

秒秒背手走在湖邊，表情放鬆，想著啊這仙雨湖成名過早，遺址過密，名位太重，山川亭舍與汗青的連累過量，成果，成了一個意味性物象非常稠厚的地點；旅遊能夠，切近去卻未免吃力……

成果，梅粒也多不信地挪開些手機看――掛了？！

當然，這就不必劈麵“扣問”張旭寬了，何必引他多想。

梅粒掌著她臉抹那不竭流下的淚，內心一開端的“幸災樂禍”早變成憤怒，你多多再如何作，彆這麼惹她活力呀！

羊頭扭一邊望著窗外梧桐，又哭著點頭，

仙雨湖的名譽大，歸攏來講，在於它是極龐大的文明品德的調個人：

……

不過此次梅粒倒真拿不準他了，

梅粒也不吭聲，手一抬，韓治從速把電話交給他，再撥，

統統教義都要到這裡來插手展覽。再避世的，也不能忘情於這裡的熱烈；再苦寂的，也要分享這裡的一角秀色。佛教勝蹟最多，不必一一列述了，即便是飄逸到家了的道家，也占有了一座葛嶺，這是湖畔最早驅逐拂曉的處所，一早就呼喊著繁密的足跡。作為儒將表率的林迦飛，也跨身於湖濱安眠，世代張揚著治國平天下的教義。安好淡泊的國粹大師也會與怪誕奇瑰的神話傳說相鄰而居，各自變成一種可供觀瞻的景色……