食鵝最好就在元洲，這邊一小撮的“肉食者”元之前就有了與當代“燒鵝”類似的技術，先叫“炮烙”，然後是“炙”。唐朝《朝野僉載》裡就記錄過肉食人家對鵝的一種殘暴燒烤：“大鐵籠，置鵝於其內，當中取起炭火，銅盆貯五味汁，鵝繞火走，渴即飲汁，火炙痛則回，表裡皆熟，毛儘落，肉赤烘烘乃死。”

而後，淺笑，與他平常的安閒涓滴不差，

午後，本來王光年就籌辦了在仙雨湖邊的“仰光庭”接待兩位大員吃“燒鵝”。

梅粒出去了，

“莫非地下有寶貝，”秒秒哼笑，再唆使“你去摸摸底。”“是。”喬雲本就出身西南這邊的老喬寨，本地的事兒有門路。

固然鵝在周朝已被正式列為六牲，不過，那種鵝實在是野鵝，便是“雁”，李巡注《爾雅》：“野曰雁，家曰鵝。”至於洲域人對野鵝的馴化，一時查不到詳細的年代，不過，能夠必定的是，在阿誰年份，國人很有能夠已經把鴨子和鵝都吃了個膩。

“好吧，現在元洲人吃鵝必定冇這蠻橫了……”王光年就是這麼邊先容邊奉承領著多多往天井裡走，瞧見火線先一步被張旭寬請來的柯秒，“哎呀，柯助已經先到一步了，”又快步往前走幾步，舉雙手去握秒秒的手。

提及這“鵝”但是元洲一絕，

哎，今兒也實在得“提心吊膽死”這位元洲刺州，再經心號召這些京苑大員又如何，該來的“腥風血雨”它霸道而來，照來不誤！

真的是為了羊，秒秒是忍下了多少口氣：一個是荀小勻，碎屍萬段都不心疼的一個伶人，現在是已經死了，便宜他了；再一個就是梁多。

成果，探聽來的一說，秒秒可不歡暢了。――這塊地誰兼併了？可說死死的仇家，梁多。

“那裡那裡，就怕接待不周，”又從速轉頭，抬起左手要迎多多，“這是多多相內，”莫非還覺得他兩不認得嗎，這麼先容一下也是禮節，想著多少二位也會握手酬酢一下吧，哪知――真叫王光年難堪，二位爺隻是互看一眼，神采俱無竄改，多麼天然又錯過眼神――那就是“裝一下”都冇需求，不想交集就是不想交集！