陳軍就邊撫摩著姚嘉欣邊輕柔的問道：“敬愛的，弄疼你了冇有？”

“對啊？如何了？我不成能和你平起平坐吧？”陳軍有些不解的問道。

“曉得錯了就行！我都懶得理你了。還罰你呢。那好。你倒是說說：你錯在那裡了？”姚嘉欣擰了陳軍一下嬌嗔的問道。

我說你如何吭吭唧唧的。半天說不出個以是然來。本來是想做一家之王啊？說！你是不是預謀已久了？”姚嘉欣奸刁嗔的戳了一下陳軍的額頭就非常嬌嗔的說道。

“討厭！你就不能說點閒事嗎？”姚嘉欣嬌羞的責怪著詰責道。

“那----你感受如何樣？”

陳軍邊奉迎的對姚嘉欣說道邊壞笑著，就要把姚家欣往身下壓。姚嘉欣在驚詫之餘邊推委道邊嬌羞的責怪道：“你、你乾嗎你？”

不過，這個題目但是由來已久了。乃至是比家呈現的年代還長遠。早在人類社會開端群居的時候，就有了一家之主的觀點了。當然，在當代植物界也有近似於一家之主的王。

這個一家之主是無從挑選的。也就是說，任何一個長輩也隻能尊敬你的父親、母親或者祖父母為長輩了。不管他們是多麼無能軟弱，長輩也隻能順從於他的一家之主職位。

“當然是你了？這不是地球人都曉得的事嗎？還用多說啊？”陳軍非常和順的哄著姚嘉欣。

不過，那和人類的一家之主美滿是兩個觀點。言歸正傳，自從人類開端群居的時候，就有了誰來做主的認識。在剛開端的原始人部落裡，這個一家之主當然是強者、能著了。

“你可真夠討厭的！我們不是剛做完嗎？你又來了，你不嫌累的慌啊？你還要不要命了？”姚嘉欣邊嬌羞的說著邊埋在陳軍的懷裡。

“錯在冇有當真的奉告你，咱家的一家之主是誰了。”陳軍就像個小門生一樣的乖乖的認著錯。

“說閒事？說甚麼閒事？”陳軍有些不解的問道。

以及厥後的本錢主義社會的‘女權反動’期間的到來。讓女人在家庭裡逐步登上了一家之主的寶座。那到了婦女翻身束縛的當代社會。

“啊？你、你都是一家之主了。你還用問那麼多嗎？”陳軍在驚奇之餘就非常不解的問道。

“比我少一點？”

“你廢甚麼話啊？讓你說你就說。哪那麼多來由啊？”姚嘉欣有些不耐煩的詰責著陳軍。

“你都是咱家的主兒了？我還敢嗎？彆說做王了，就是連想都不敢想。剛纔，我隻是那麼一說。底子就冇想到，咋就那麼巧。這主兒和王的就湊到一起了。

縱觀人類汗青，老是不竭向進步化的。但不曉得如許的退化是進步還是退步。但不管如何樣，汗青的腳步是任何人也禁止不了的。但奇特的是：

那這個一家之主必定就是他們了。當然這個時段的一家之主，跟著人類文明的不竭退化，就有了女長輩和男長輩之分。也就是人類汗青中的母係社會和父係社會。

跟著不竭的退化，當人類智商有所進步的時候。就開端由人們佩服的智者來做主。當人類文明開端呈現的時候，人們就開端尊敬集能者和智者為一身的德高望重的父老。

自從人類退化到有了家的期間，以及依托血緣乾係來維繫一家之主的時候，就伸展了幾千年。乃至到現在，這類一家之主的維繫倫理也還冇有甚麼根賦性的竄改。