“天啊！”

如果說學佛，那他更信賴本身是佛，內心把統統都放下著，統統為了眾生，那甚麼存亡循環、因果報應都不會感染，以是的業障都會轉化為他為眾生的原力。

“有為”則奉告你，放下執念，放下具有的，以是甚麼彷彿都落空了，甚麼都冇有落空，這和佛法想要奉告眾生的本相是一樣的――除了你以外，統統都是假的，連存亡都是假的，你是不死不滅的。

出專輯，當然能夠，隻要有錢和一顆酷愛音樂的心，就行。

小說的故事，都是虛幻的，不過虛幻當中，也會流暴露很多哲學資訊。

學佛的人都懂，與人結善緣，便有惡報，冇有重生過的六道凡人，自當是迷亂俗塵。

窗外的天下墮入了一片暗淡當中，大雨也暴風掀翻了草坪，乃至掛斷了內裡的樹木，而閃電和雷鳴也源源不竭傳來。

林宇航安靜的從座椅上起來，他透過窗外，彷彿看到了一些不一樣的東西。

這邊是老子的品德經，六千字內裡的一句。

如果說能夠記著與你見麵談天的每一小我，那麼為甚麼不這麼做呢？

陰陽山下，一個村落，一個被淋濕的放牛娃，他在大雨中吃驚的望著陰陽山的西邊，隻見那西邊烏雲當中有一道彩色波瀾光芒，遠遠看上去如同天神光芒，或者又像是如來佛法神光。

佛信，法師信，他們不但信一點點，而是全新無疑，身心皆都遁入法門。

再看世俗人，被麵前物質所拘束，如同手裡一向握著個茶杯一樣，不捨得放下，或許曾經放下了，但是又重新拿了起來，一向重反覆複，經曆如許一個過程，始終被世俗所利誘，墮入他的執念當中，冇法自拔。

林宇航學佛嗎？他當然學佛，他不但學佛，亦還學道，乃至還是浩繁宗教的信徒。

比如說《誅仙》的開首，一句：六合不仁以萬物為芻狗，賢人不仁以百姓為芻狗。

那在林宇航這裡，到底是佛好，還是道好？

烏雲中，這奇異的光芒隻是若隱若現了十幾秒鐘，便消逝的無影無蹤了。

壁以下次再見麵時，或許他們當中有誰已經覺得他健忘了，但是實際上他是一視同仁的，這纔是真正的故意人。

世人皆被突如其來的暴雨給驚嚇了。

但是，誰信呢？

當代人們不學神學，實在已經有超越兩百年，這門學科實在遠遠比人們設想的更首要，隻不過在傳播過程中，有一些不是真正的大師，把宗教變成了邪教，把佛法傳成了捉弄公眾的邪法罷了。

佛是用來開悟“無我”，道卻奉告你要順其天然，尋求“有為”，二者所述經法，完整分歧。

“好大的雨啊！”

但說這書名，實際上就對佛法有必然的成見曲解，不過實際上，在汗青上，的確有那麼一段時候裡，玄門曾經用《化胡真經》來決計的進步道法比佛法略勝一籌，更高一等。

林宇航他以為本身是這個天下，獨一靠近宇宙本相的凡人，如果有一天他真的見到了本相，那麼他才能夠是佛。

……

林伯曉得，金鏞能和林宇航成為忘年交，乃至很看重林宇航，就是林宇航信佛乃至佛法成就，要遠遠高於金鏞。

世人在林宇航的客氣聘請下，開動了咀嚼美食的行動，餐桌上，他看著大師，讓他們一個個開端做自我先容，先容過程，林宇航也跟他們一一的對話，儘能夠的在第一次見麵，就能把他們的名字和身份記下來。