送走了曾氏母女，鐘薈把頭埋在錦被中悲觀沮喪地躺了半晌，不幸她鐘十一娘讀了一肚子聖賢書，未曾學得半句粗語村言，不然還能謾罵兩句排解一二。

剛要考慮著開口，卻見曾氏伸出一根尖尖的手指導了點女兒的腦袋，責怪道：“瞎混鬨，你阿姊哪曉得這個，覺得都像你，不愛花不愛粉，就愛讀那勞什子書。我們阿嬰可不興學她如許，女子本就不必學富五車，能識得幾個字，把一篇女誡讀熟便罷了。”

鐘家乃是四世三公的高門華族，世代簪瓔，滿門朱紫，鐘老太爺雖已致仕，弟子故吏遍天下，將相嶽牧悉出其門；鐘太傅以當朝帝師執鈞當軸，小輩中亦有多人退隱，平流進取，坐至公卿，指日可待。鐘薈是鐘太傅膝下獨女，說是天之驕女也不為過。

三娘子雖自視甚高，但並非不通情麵，相反還非常早慧，靈敏地從她的問話裡品出一分家高臨下來，內心不屑又驚奇，她這個阿姊鬥大的字不識幾個，又稱疾在床上賴了幾個月，倒有臉提這一茬？故意看她出乖露醜，眸子一轉道：“已經精通了。隻是阿兄方學了《諫諍章》，秦夫子道待他學完才氣接著講論語。”

三娘子不情不肯地挪動了數寸，對付地喚了聲阿姊，就垂著頭玩弄起腰間的紫玉雙魚佩來，鐘薈不瞎，天然看得出三娘子與她的手足情淡薄得很，還頗看不上她。

女童梳著雙丫髻，著一身半新不舊的衣裳，身上冇甚麼顯眼的珠翠金飾，隻手腕上戴了一對細細的素金鐲子。她的麵貌與曾氏有七八分類似，眉眼彷彿一個模型裡刻出來的，那些不甚類似的處所卻生得青出於藍，兼之膚色白淨，冇有那塊遺憾的胎記，雖比鐘薈所占的這具身軀略遜一籌，也已是非常可貴的美人坯子了。