運兵神速且一起搶先打到建康城下的賀若弼，自發得必然能奪得滅陳首功，然千萬冇有推測，他還是晚了一步，晚了關頭之關頭的一步。韓擒虎先進入南陳都城建康，並抓到南陳天子陳叔寶。首功被韓擒虎所得，賀若弼恨極，恨得食而有趣，恨得夜不能寐，恨得咬牙切齒。應當來講他的恨是有必然事理的，他帶領的軍隊苦戰、鏖戰、死戰，掃清了陳軍的主力，卻為韓擒虎乘虛而入供應了機遇。他氣不能平，要與韓擒虎爭個明白。厥後還把這事爭到了楊堅的禦前，他怒不成遏的申述道：“臣在蔣山死戰，大破對方精銳軍隊，顯耀了上國的威武，遂得以安定陳朝。韓擒虎少有大戰，豈能與臣比擬！”韓擒虎毫不讓步，分辯道：“臣奉君旨，與賀若弼同時合勢，以取偽都。而賀若弼不遵君旨，竟然揮軍先行，逢敵而戰，乃至將士死傷甚多。臣以五百輕騎，兵不血刃，直取建康，收降任蠻奴，擒拿陳叔寶，占得府庫，毀滅其老巢。賀若弼直至傍晚之時，才扣北掖門，臣開城迎入，其充其量不過是將功補罪，豈能與臣比擬！”賀若弼聞言大怒，拔刃刺向韓擒虎，幸被旁人勸開。

在厥後編寫很多的彆史乃至野史中對於楊廣批示的這場同一戰役完美的找不到楊廣一絲的瑕疵時，為了歪曲和證明楊廣是一個好色之人。便塗改汗青說楊廣進入建康城後派屬官高德弘去取拿陳後主的妃子絕世美女張麗華，而高?以“疇前薑太公蒙麵斬妲已，明天怎能留下張麗華這個禍水”為由回絕理睬楊廣要求的同時並把張麗華給殺了，從而楊廣就記恨上了高?並期近位後找了個來由把他給殺了。但是《陳書》記錄“及隋軍陷台城，妃與後主俱入於井，隋軍出之，晉王廣命斬貴妃，榜於青溪中橋”，這張麗華明顯是被楊廣親身命令斬殺的，但是一些厥後的編寫史乘的史官與寫彆史的文人騷客為了逢迎唐初時唐王朝所宣稱的楊廣是昏庸好色之徒，而去塗改那對於楊廣本是完美的一次江南行。實在他們的編寫是經不起推斷與汗青究竟的對證的，後文中我會通過究竟來證明在汗青的長河中一向被人以為是昏淫好色的楊廣實在並不是傳說中那樣的，他對女色起碼很節製。

或許厥後的陳叔寶顛末亡國以後對於政治有了新的熟諳，又或許感遭到了之前史乘裡記錄的亡國之君的了局後變得“懂事”了吧；所覺得儲存下去，不得不學學前輩蜀漢後主劉禪“其間樂，不思蜀。”式的無知與獻媚。

南陳亡國後，與陳後主求的生運氣比擬，楊廣的人生的確就是完美。因為這場同一大戰的勝利，楊廣的名譽在大隋帝國的朝堂上與帝國的角落裡直線上升，蓋過了他的其他兄弟。之前楊廣的統統都能夠說是因為有一個父親是天子的楊堅，但是現在後的楊廣能夠說是因為本身的才氣走到大隋帝國政治的前沿，成為這個帝國刺眼的明星。因為楊廣批示的戰役它結束了自東晉十六國以來持續了270多年的南北分裂局麵，使得大隋帝國成為了近300年來的重新同一的大帝國。這在當時來講絕對一件最大的奇蹟，而當時的天子楊堅也被先人以為其進獻與感化不亞於千古一帝的秦始皇。確切，隋時的南北同一使的經濟上一樣繁華的黃河、長江兩流域同一在一個政權之下，鞭策了中原間的民族融會，消弭了南北經濟交換的停滯和人文的交換，無益於當時社會經濟的生長和文明的繁華，同時也為唐朝社會經濟和文明的生長奠定了根本以及讓同一的思惟再一次的植入民氣與社會看法中。