想的越多，林惜文便越是怕的。

身後傳來腳步聲，輕的很，可又感覺每一步都走了特彆結壯，但聽這腳步聲，林惜文便感覺本身心比剛纔更安寧了些。

林惜文順著他的手指看疇昔，宇文玨又道：“那邊的山頭上還長著一棵‘鳳凰鬆’。”

這寺廟起名‘菩提’，而宇文玨方纔對著一個小沙彌便如此的虔誠，可見寺廟與宇文玨是有些人緣的。照理說，能夠攀附上皇親國戚的寺廟如何說也該是一方寶刹了。可這‘菩提’除了那門頭上金光燦燦的兩個燙金大字，內裡倒是樸實的很。

林惜文有些不解的看著這個大和尚，她想問清楚……可他的神采卻已然是不想再多言。

西邊的木桌上放著一本《地藏菩薩本願經》，她走疇昔盤腿坐下來漸漸翻看。這經卷長年吃供奉的香火，被感染了一股好聞的檀香味道，似有似無的鑽進她的鼻孔。

傳聞這盤龍鬆有九十九個枝叉，共分九層。

林惜文猜疑的看了宇文玨一眼。

端方很多，位置有定。兩根通定圓柱上刻著一副春聯：

林惜文啞然發笑：“這隻能申明我眼睛目力好，有慧眼跟……不對，也不是我眼……”

而現在，宇文玨也不曉得去哪兒了，林惜文天然也不會問，她曉得他必然會等著她的。

走了一會兒，路也緩了，林惜文叉腰立在路邊：“你到底要乾甚麼？！”

宇文玨走上去拍了拍這個和尚，小和尚迷含混糊睜了眼，定睛一看，欣喜的叫著：“施主可來了，方丈等待多時了！”

“大和尚，你和他有很深的友情吧？”

大和尚笑著反問：“女人以為甚麼是厚交？甚麼是淺交？所謂深淺不過是庸人自擾罷了。”

小沙彌將茶壺茶杯放在林惜文的麵前，說道：“徒弟說，有高朋臨門，備下上品普洱，女人嚐嚐，可好喝？”

大和尚道：“待女人想走的時候，他天然會呈現。”

小沙彌雙手合十，虔誠的：“女人還是有慧根的。”

真法圓通，三生可證菩提地。

走進，一個小和尚依在寺廟門口打盹。

林惜文垂了眼。

“女人故意結。”

林惜文點點頭：“當然能啊。”

林惜文不在說話，跟著宇文玨一步又一步的走，這山越往上就越差未幾成了直角，她必須得靠抓著些甚麼才氣爬上去，她腳上又冇雙甚麼登山鞋，就是那種淺顯的刺繡布鞋，鞋底都快磨穿了，不過她跟在前麵也冇吭聲。

那些眼鏡美瞳甚麼的恍然如昨日普通……

她麵上，如常，可內心呢……

“女人既然不信佛，為何還要拜佛。”

她本來是有些遠視的……

林惜文心中感慨，天然是不死性，這那裡是上品，這是極品了！

每次，她提出要去看看宇文玨的時候，碧痕便會給她一個不軟不硬的釘子來碰。

她擔憂他！

院子裡空空如也，彆說是宇文玨，連帶路出去的小和尚，都已經冇了影兒。

佛機妙語，萬殊同皈般若門。

超越三十年的普洱茶，這類待客之道，算是昌大了。

“我為甚麼要稱本身為大師呢？”大和尚反問她：“女人能夠如此坦誠，倒是老衲無用了。”

臥床這三個月，她想了很多，之前的，現在的。

大和尚淡淡點頭，緩緩道：“人死之掉隊入循環，轉而投胎，周而複始，不墜不滅，不生不死，無休無止。而在佛教所闡述的‘人生八苦’當中，‘愛拜彆’是最能令民氣肝催折的了。愛拜彆指的不止止是戀人的離散，另有統統親人、統統彷彿緣分畢竟會有散滅之日，這乃是緣分的本相。緣分的散滅不必然會令人落淚，但對緣分的不捨、固執、貪愛，必定會令人淚下如海。女人畢會經曆一次愛拜彆，隻要到當時，女人纔會明白，緣在哪一世，哪一時！到時，女人所謂的心結，便也不是結了。”