蘭易真年紀大了，並冇有返來，夏枯草歎了口氣，內心想著，如果她和林晉先回京，用神水宴客，嚴猛和何俊賢不會離世了。

林晉和夏枯草在打扮上，還是花了很多的心機，把本身給扮老的，但跟著年紀一日日漸長，如許要瞞不下去了。

京中，承平帝禪位太子，帶著林萱到荊縣這裡跟著夏枯草和林晉餬口了。

匹夫無罪 懷璧其罪，神水之事是毫不能讓人曉得的。

因而，在夏枯草和林晉百歲壽宴的時候，他們留書消逝了。

白髮童顏，神仙眷侶，有傳說夏枯草和林晉都是天下的神仙下凡曆劫的，不然如何解釋，夏枯草和林晉自小餬口這麼艱苦，最後卻成為了人上人，乃至伉儷不管是伶仃拿出來講，還是合起來講事，成績都不凡。

以是承平帝是過來取經的，夏枯草和林晉天然不成能把神水用在承平帝的身上，不過他們種有的些瓜菜是有神水灌溉的，天然不一樣。

不過在林萱以後，林家再冇出後妃，但林氏一族卻代代出能臣。

現在活著在一起，天然要好好珍惜。

太廟是天子的宗廟，最早太廟隻是供奉天子先祖的處所，厥後帝後和功臣的神位也能夠被供奉在太廟。

林晉和夏枯草固然說存亡相依，可到底也不敢真的這麼死的，誰曉得身後他們會不會分開，會不會還能在一起。

繼道熙帝以後，夏枯草秀林晉昇仙的動靜，又被寫成了話本，歸正真真假假，也冇有人去窮究。

他們是在雪山洞裡找到的道熙帝，道熙帝已經坐化了。

承平帝昌大地安葬道熙帝後，就下詔表示道熙帝仙去了，道熙帝他白叟家昇仙了。

他們曾經所到之處，成為景點風景，人和事被編寫成書，編成話本，野史，彆史，另有各種傳說，數不堪數。

是以，夏枯草和林晉一向在研討攝生，研討如何才氣活的更長命一些。

這些還不止，林淵發明瞭很多兩位老祖宗的陳跡，表情非常衝動，兩位老祖宗固然昇仙了，但他們曾雲遊各國，活著界列都城到處留有陳跡，天下各國也到處都傳播著兩位老祖宗的傳說，各種溢美之詞。

便是夏枯草和林晉九十歲壽宴的時候，林薇劉亦傑青娘他們也都不在了，承平帝和林萱雲遊在外也冇返來。

但夏枯草和林晉留下來自傳的攝生決，倒是非常受歡迎。

林萱的兒子還下旨讓林晉和夏枯草配享太廟。

以是林晉和夏枯草固然依靠著空間，但還是謹慎謹慎的。

誰都想長生不老，特彆是繁華的人，餬口的幸運完竣，就更想好好攝生了。

隻不過承平帝冇有待多久，他和林萱到底也不老，在夏枯草和林晉這邊住一段光陰還好，耐久住著，享用老年人的餬口，那是受不了的。

夏枯草和林晉九十五歲的時候，承平帝和林萱返來了，同時，他們帶回了道熙帝的骸骨。

官方還給夏枯草和林晉建了伉儷廟，香火非常鼎盛。