第二天付文心找到王翌，問他這詩歌是你寫的嗎。

偷心，仍舊是罪，因為有個“偷”字。

他說，明天就見到了啊，指著我說：“你！”

袁正扯得比較遠，說本身的童年跟傑克遜很像，都被困在一個本身不喜好的樊籠裡。

我們在音樂上的賞識程度根基分歧，看到韓國和國產貨，敬而遠之，挖苦幾句。我們共同的音樂偶像叫邁克爾?傑克遜，阿誰把手放在褲襠就能讓無數歌迷昏死的神人。

我賞識傑克遜歌中的人道、公理和根植於他靈魂深處的純粹和力量。

“對了，我們從音樂動手吧。 ”

“我懂了，你是要我做一個偷心的賊。”袁正一本端莊地說。

這哥們兒終究忍不住痛哭流涕，說是內心太急才鑄下大錯，但愛你的心一如既往，能夠挖給你看看。

袁正奧秘兮兮地說：“可彆藐視了這幫兔崽子兒，個個都是練家子的主兒，待會兒讓你見地一下。不過話說返來，一個樂隊裡有一個尖孫，充足了。”

我小聲地對他說：“你至心一心機婊，找一堆綠葉來烘托你這朵紅花。”

“有冇有文藝點的特長。”

“那這蠱我該如何放進她內心呢？”袁正蓄勢待，憋不住了。

我問：“你善於甚麼？”

樂隊終究成形了，采辦東西滿是袁正自掏腰包，也隻能由他掏錢。第一次在黌舍歌舞房試演要我去做藝術指導，我推讓說身上連半粒音樂細胞都冇有，隻會聽音樂，對樂理知識一竅不通，他媽的一純樂癡。

我說：“孟子說：‘以力服人者，非心折也，力不贍也；以德服人者，中間悅而誠服也，如七十子之服孔子也。’你之前搞女人，都是以力服人，也就是以你的財力完成泡妞大業，而文心女人可冇那麼簡樸，你感覺她是愛財之人嗎？”

袁正頓時閉嘴，正襟端坐：“小宇宙哥哥，我不打岔了，你倒是快快說來。”

聞名黑人歌手裡克・詹姆斯說：“他是一個有錢又馳名的黑人，他們想不出甚麼更好體例來整倒他了！如果你有錢馳名又是黑人，你就籌辦不利吧！”做孩子，不免要被傷害。

我說，你見過冇扛過槍的傻逼帶兵兵戈嗎？還精力魁首，神經病魁首吧。

那段時候，袁正遭碰到最勁敵手，非常煩惱，問我王翌跟本身比哪家強。

那陣我不曉得魂兒去那裡了，大腦抽風，幫著室友去追本身魂牽夢繞的女孩。這如同從本身身上割肉來味狼崽一樣，明顯曉得這狼崽長大了會把本身生吞活剝。

但是，隻要我本身明白，在我跟袁正嬉皮笑容的唱腔之下，內心真的很累很累。我預感到，在這場看似戲謔的遊戲中，不管結局如何，最後我都將體無完膚地結束。

“不愛財的人，你得進犯她的缺點，以德服人啊，”我持續說，“彆說孔子的門徒了，民國期間甚麼王亞樵、杜月笙這些地痞，他們真的是靠槍桿子打天下嗎？當然，槍桿子起到了一點感化，但他們最牛逼的處所不在於會用槍桿子，而在於能夠攻心，隻要攻陷了民氣，兄弟們斷念塌地跟你跟著你玩兒命，那你還擔憂啥？談愛情跟用人事理差未幾，當代臣子老把本身比方成皇上的戀人**甚麼的，就是這個事理。有的女人錢能給她安然感，這類初級女人對於你來講冇有難度，而有的女人更在乎精力上的依靠，這對於你來講就是應戰了。”