在年青的獵手眼中，這群海上來的人，有著龐大的舟船，並且極其富有。衡量富有的標記天然是具有多少東西，如一個淺顯的印第安家庭，具有一副兵器，粗製的陶罐等容器，外相褥子、衣服之類，就已經算是小康了。而明顯海上來的這群自稱“華人”的傢夥，有著各種奇異的東西和兵器，不管吃喝用度都是極其豐富，是絕對富有的。

答應馨哼哼了一聲，然後道：“看在你的麵子上，我也就不跟你置氣了。哎呀，一想本身拿著個大喇叭唱歌，就感覺好二啊。”

白南也是一陣擁戴，他不可否定姚維春的話，因為這位白叟說的也挺有事理。不過他也感覺，這位打著官腔的老頭，何嘗也冇有一些本身的心機。將這些搞文藝的人堆積在一起，明顯就會為他帶來更多的權力。這都是些宦海上的小九九，白南不甚瞭然，但也大抵能夠管窺一二。

“哎呀，冇有擴音設備，冇有調音台，如何能把我的聲音完整的表示出來，莫非真的希冀我拿著個大喇叭對著大師唱歌嗎？真的是好丟人啊！”長相嬌美、身材也不錯的女孩子扁著嘴對白南說道，撒嬌的情感非常較著。

這麼龐大的事情，光靠蘇穆裡講，白南是不成能懂的，大部分內容都是白南本身腦補出來的，不過也八九不離十了。

白南感覺偶爾跟同齡的女人說說話也挺減緩本身神經的，比來過於繁忙，本身也緊繃繃的，對本身身材和精力都不好。看著答應馨那張俏臉，白南倒也有些心動。不過他跟這個女孩子也不熟諳，並且白南對於公主病的女孩不太感冒。本身已經老邁不小了，女朋友都冇有端莊談過，二十八歲的老處男一個，說出去都有點丟人。

蘇穆裡留在洛杉磯殖民點養傷，在他能行動的第二天，殖民點就遵循打算，停止了一場昌大的聯誼狂歡。

這些人對他比較友愛，不但情願救濟他，並且還為他供應了甘旨的食品。蘇穆裡不由想道：“如果能夠跟這些華人停止貿易，相互合作，那麼我們的部落也能夠把日子過得更好一些。”

決委會建立後作為當局性子的機構，隨後又建立了幾個專門性的班子，比如帶領軍事事件的軍事局，停止產業扶植的產業局。鼓吹局近期建立後，首要的活動就是籌劃此次狂歡宴。鼓吹局的帶領是決委會委員姚維春，這位離休了的老先生，之前就是在京裡鼓吹口事情的。

明顯蘇穆裡就是來自楚馬什民族的了，至於來自哪個部落，就算蘇穆裡說清楚了，白南也冇有任何觀點。

長得標緻的答應馨能歌善舞，以是鼓吹局天然就找了她為大師演唱歌曲甚麼的。

接下來的對話中，白南捕獲到了蘇穆裡提到的一個詞彙，楚馬什。白南對於北美原住民考古學並冇有甚麼太深的研討，但是他的博聞強識還是使他曉得幾個北美比較聞名的原住民族，比如東海岸的莫霍克人，強大的山地兵士阿帕怪傑，大平原上的蘇族人，西海岸的楚馬什人、西北的海岸薩利希人。

兩個說話不通的人要停止交換，能夠依托的根基上就是肢體說話，以及什物的指代。當然，這類交換還跟會話者的智商有密不成分的乾係。白南固然懂很多說話，但是明顯北美印第安楚馬什語不在他的才氣範圍以內，而年青的獵手蘇穆裡也不成能利用漢語或者英語，以是兩邊的見麵交換，極其困難。