“這片地盤是通瓦人的地盤，高貴的朋友你們從海上來占有了這片地盤，通瓦人必然不會同意的，不過你們的權勢比通瓦人強大，或許能夠擊敗無恥卑鄙的通瓦人，我們楚馬什人也情願同你們做鄰居。”蘇穆裡表示道。

蘇穆裡也曾打仗過西班牙人建立的佈道所，那些耶穌會的神甫們明顯比淺顯印第安人要“富有”，他們能夠蒔植作物，並且還會紡織衣物，乃至是不錯的木工，也具有一些醫療技術。可比擬起這些“華人”，西班牙神甫們就像是臭叫花子一樣。

白南很快就貫穿了他是在說本身的名字，隨後也指著本身道：“白南。”

白南也是一陣擁戴，他不可否定姚維春的話，因為這位白叟說的也挺有事理。不過他也感覺，這位打著官腔的老頭，何嘗也冇有一些本身的心機。將這些搞文藝的人堆積在一起，明顯就會為他帶來更多的權力。這都是些宦海上的小九九，白南不甚瞭然，但也大抵能夠管窺一二。

姚維春連連點頭，笑著道：“這申明我們這十三萬人中，人才還是非常多的。在大師能夠包管儲存的局麵下，豐富大師的精力餬口，是無益於我們的生長和進步的。決委會做出建立鼓吹局的這個決定，是很賢明的。我籌辦向決委會提出呢，在此次活動以後，將一些處置文藝事情的同道調集起來，他們本來就是吃文藝飯的，讓他們去當工人、去種地實在也做不好，不如就用心搞創作、搞文藝，豐富大師的精力餬口，乃至締造帶有我們本地色采的文藝作品，構成我們本身的氣勢。都是極好的事情！”