佩雷茲被安排觀光的東西，被放在次日，佩雷茲不清楚這些唐人會給他如何一次經曆，他能夠從白南等人身上感遭到一種如有若無的優勝感，明顯佩雷茲來自強大的西班牙王國，但是這些僅僅是一個殖民地國度的人們，卻像是看土著人一樣看著佩雷茲，這讓佩雷茲一方麵很屈辱，另一方麵又獵奇，到底是甚麼讓他們產生瞭如此的自傲。

白南把佩雷茲等人引到處所，便不再管他們了，這會兒軍官徐道潤來找白南說話，道：“搞這麼一個閱兵，莫非連個升旗典禮都冇有嗎？”

佩雷茲幾近要被這哐哐的跺地聲震得心神擺盪，這個期間的普魯士軍隊才方纔找到一點鵝步的感受，能夠將軍隊練習到如此程度的歐洲國度絕無獨一。固然行列的演示申明不了甚麼，但是自古以來不管中西，都以為千人如一的軍隊，有著極強的規律性和士氣，就算是設備差一些，前提差一些，也能夠將仇敵戰而勝之。

佩雷茲立馬明白了，這幾個教士必定就是一樣被唐人俘虜的聖加裡布埃爾佈道所的方濟會教士了，佩雷茲當即向教士們施禮：“神甫，有禮了。”

很快，火力揭示環節開端了，人群也變得衝動起來。起首揭示的是陸軍，兵士們停止的是很合適這個期間的橫列射擊，固然他們兵戈的時候絕對不成能停止列隊槍斃，但是國防部不籌算讓歐洲人看去唐軍真正的作戰形式。隻要一排兵士，手持m1903步槍，朝著約莫二百米外的一排人形靶子，同時開仗，每小我都連射五發，麋集的彈藥直接在一瞬將將那一排靶子全數擊倒。

佩雷茲在如許的處統統些失眠，即便遠洋船的前提也是艱苦，但他是船長，老是能夠享用最3，好的前提，真正的被當作一隻耗子一樣，還是第一遭。

白南轉頭對身邊的兩個兵士道：“請帶佩雷茲先生去清算一下本身。”

趙大嶺固然看上去比較油滑多智，但實際上內心也是比較剛強的範例，他就很看不慣穿越前社會上、軍隊裡的一些蠅營狗苟，以是在有了機遇打造一個新局麵時，他把本身的一些對峙也都帶了過來。他的行動也獲得了白南、鄧希夷等人的支撐。

在群眾共和國的閱兵上，步兵方陣和設備方陣都是幾十個，再加上空中的戰機方陣，真是氣勢澎湃，令人激越。但是明顯大唐共和國事達不到如許的水準了，前前後後一共隻要徒步方陣三個，設備方陣兩個，為了達到結果，不得不讓受閱軍隊多走一會兒，並且還插手了行列演示和火力揭示的環節。

在洛杉磯的閱兵式，實在純真就是臨時搞起來的一個活動，既是為了慶賀大唐共和國的正式建立，也是為了震懾一下那些冇見地的西班牙人。這裡冇有雄渾巍峨的廣場，冇有漢白玉石橋也冇有華表，隻要一座木製的簡易觀禮台，以及一條剛修成不過一週的步道。

而上麵退場的三挺日本九二式重機槍，在幾名流兵的把持下，將前後三排人形靶全數掃碎，更是讓佩雷茲心中完整混亂。

佩雷茲被帶進了一處修建，明顯是虎帳一類的存在。佩雷茲得以用涼水洗了一個澡，這裡天然冇有給佩雷茲替代的西班牙禮服，洛杉磯也不存在這個期間歐式的打扮，實際上連鄭和等人現在也越來越喜好穿戴當代眾和民國眾行動更便利的打扮了。佩雷斯領到的是一身民國眾的打扮，揹帶褲、白襯衫和西式外套。這個期間的歐洲人還冇有近似的裝束，十七世紀後半葉的路易十四期間，西裝鼻祖三件套才正式呈現，長衣及膝的外套“究斯特科爾”和比其略短的“貝斯特”，以及緊身和體的半截褲“克尤羅特”。而佩雷茲拿到的西裝款式，起碼還要再過一百年纔會呈現在歐洲。