潘先生為人豪宕，欲成大事，與參知政事盧多遜來往密切。盧多遜與重臣趙普反目，被奏與秦王趙廷美暗害起事，潘閬亦遭到連累。是時，潘閬正如地下黨普通，在京師講堂巷開了家藥鋪做保護，秘謀其事。隻是潘閬不太曉得找保護，他使劉少逸、鮑少卿做藥童，唐巾韋帶，氣貌爽秀，為一時所諦視。盧多遜事敗後，潘閬聞之有詩曰：“不信先生語，剛來帝裡遊，清宵無好夢，白日有閒愁。”潘清閒剛哀歎完，就傳聞朝廷派人來捕本身，忙跑到鄰居家，說：吾謀逆事彰，吾如就誅，止一身，奈並鄰皆知吾謀，編竄搏鬥者，不下數十人。今若匿得吾一身中，則脫汝輩數家之禍。然萬無搜近之理，所謂弩下逃箭也。吾出門則擒，汝輩自度宜如何？”一番威脅，街坊無法，隻能將他藏匿於壁。捕者無獲，隻得彆處尋覓去了。待到風聲剛過，潘閬穿了件僧袍，剃了鬚髮，手持佛磬，五更時分扮裝出城，算是臨時離開了虎口。而後，潘閬又扮裝成箍桶匠，馬不斷蹄地逃到朋友阮思道家中。阮思道假裝不識，隻讓下人領潘閬在庭中箍桶，本身拿了三鍰錢放在桌案上，乘馬出門去了。潘閬多麼聰明，當時就明白了，看四下無人，拿了錢就跑。過未幾時，阮思道返來，問仆人：案上三鍰及桶匠安在？仆人答不知，被思道痛揍一頓，並命他四周尋覓。如此一來，阮思道也算脫了乾係。隻是這下可苦了潘閬，他一起疾走，直跑到中條山裡，才放下心來。心想不如乾脆裝到底，便重新穿帶起僧袍，找了個寺廟，藏了起來。他的老友許洞聽聞，為他寫了首詩：“潘清閒，平生才華如天高，仰天大笑無所懼，天公嗔爾口呶呶，罰教臨老補投衲，歸中條。我願中條山神鎮長在，驅雷叱電依前趕出這老妖。”阮思道找機遇向曹彬進言：“聞閬亦豪放之士，竄伏既久，欲逭死地。稍裂網他逸，則何所不至？公大臣也，可奏朝廷，少寬捕典，或聊以一小官召出，亦皋牢之一端也。”曹彬信之，向長進言，上赦免其罪，以“四門助教”招之，潘閬聽聞當然樂得坦白自首去了。而後，赦送信州安設，所謂“安設”實際上是宋朝朝廷對於政治犯的一種手腕，近似於囚禁。潘閬餬口得歸安閒，遂舊病複發，在事情之餘不忘作點藥材買賣甚麼的，買賣談成了，還來了首詞：“出砒霜，代價可。博得撥灰兼弄火，暢殺我。”公元1009年，被士大夫們瞧不起的潘大藥商兼墨客死在了安徽滁州參軍的任上。

這一首寫得是他回想錢塘江潮的景象。據宋人吳自牧《夢梁錄》記錄，每到農曆八月十五六日時候，杭州人傾城而出，開著自家的私家車前去旁觀，到十八日時最為壯觀，人也最眾，二旬日時方稍稀。“來疑滄海儘成空，萬麵鼓聲中”這兩句，氣勢豪縱，讀之感受鼓聲如雷，響徹天外，很有氣勢。 “弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕。彆來幾向夢中看，夢覺尚心寒。”，不諳舊事者，常常不必然知這“弄潮兒”說得是甚麼，據周到《武林舊事》記錄，“吳兒善泅者數百，皆披髮文身，手持十幅彩旗，搶先鼓勇，泝迎而上，出冇於鯨波萬仞中，騰身萬變，而旗略不沾濕，以此誇能”。長憶西湖，湖上春來無窮景。吳姬個個是神仙，競泛木蘭船。樓台簇簇疑蓬島，野人隻合此中老。彆來已是二十年，東望眼將穿。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 這一首還是回想，潘清閒回想的閘門一翻開，為我們奉獻了一千年前西湖的美景與美人。韋莊《菩薩蠻》詞雲：“遊人隻合江南老”，潘清閒也說“野人隻合江南老”，看來，江南之地，的確是人間天國，美景、吳姬讓人忘憂，也讓人永久記念。