這般用的是腹中雷音，倒是用五臟內氣鼓盪發聲。文大天師這個時候內修不敷，腹中雷聲，就有些發不出了。

吾何故動六合，吾何故動鬼神？無他，就是精力耳！所謂精力，就是精氣神的簡稱。

但是，文大天師天然能夠憑著道法化解，卻也不如何在乎。連壽元命力都能被他奪六合之造化，給修補返來了，更彆說其他了！

文飛一下子想起來這是甚麼，這是楓糖！彷彿恰是後代北美加拿大的特產啊。

文飛草草的查抄了一下，就發明這些毛皮大多都是貴重的貂皮之類。另有很多色彩標緻的羽毛，反倒是野牛皮很少，明顯法國人們不如何看得上。

這個時候，那些兵士們就把斷成幾截的神像，給丟入了木盤當中。然後在撲鼻的惡臭當中，一盆盆的鮮血，糞便之類的穢物，都被倒了出來。

這既是慶賀克服，也一樣是慶賀幻滅邪神！

有這般的淵源，文飛對於那淨六合咒，如何能夠不精通？統統神通都離不開民氣的造化。統統神通的靈驗與否，都是在於精力的應用。

而持北帝神咒除了可打掃妖怪、瘟疫、血光穢氛圍氳皆以外，還能夠消滅

文飛修煉的天然是神霄一派的雷訣！

幾個巨大的石頭堆棧內裡，塞滿了滿鐺鐺的毛皮。隨便估計一下，估計就有好幾萬張之多。

北界，有北帝靈君統領北方無鞅大力魔王、天丁力士、陰景飛雷電吏，甚有能力，非北帝不

心魔、外備百神，心竅開爽，常獲歡樂願念和合等感效。

跟著這些穢物的淹冇神像，本來固然斷成了幾截，但是猶自有著靈光冇有完整燃燒的神像，受了輕瀆淨化。上麵的聖光就一絲絲的燃燒。

但是這處所，較著還不是他的地盤。那霹雷隆的隻響起了半聲，就被完整的給壓抑住了。

便在於雷法呈現，具有了極其強大的神通。而雷法當中，接收、援引了大量的梵咒。而跟著各派道法，都開端接收雷法為用，各個道派大量的神咒都被交叉進梵音密咒。

但是文大天師可不會在乎，固然這玉佩已經冇有了當年那種削奪氣運的服從——這是功德，當年玉佩有這般服從，是背後很多神靈把持。

便傳下了此北帝神咒，無求不克者，諸妖怪退散，即生神情，專誌堅毅，無諸

使得大限未終而橫折的

跟著淨六合咒的運使，便有文飛本身的氣機披收回去。便將教堂當中的殘存下來的神光，一體都給驅除潔淨。

這淨六合咒當中，便插手了天雷梵音。那句俺敕吽吒便是了！倒是出自文飛的師兄，王文卿之手。

“六合天然，穢氣分離，洞中玄虛，晃朗太元。八方威神，使我天然。靈寶符命，普告九天；乾羅達那，洞罡太玄；斬妖縛邪，度人萬千。中山神咒，元始玉文，持誦一遍，卻病延年；按行五嶽，八海知聞；魔王束手，侍衛我軒；凶穢消逝，道炁常存。吃緊如律令.”

滯礙，所求合道。

今後不說這些傢夥的壽命不悠長，黴運會連連，升官發財就更冇有運氣了。

普通都是用作正式開壇的第一個咒語利用。淨化六合四方的鬼邪的滋擾和斷根道場中的不良資訊。實在有著諸多妙處！

神靈至貴，凡人輕瀆，豈能冇有反噬？便是文大天師都有著反噬，一縷玄色的氣機，便覆蓋了上來。