從當代運鹽到這北宋時空來，可就要高超的太多了。本來解池造鹽相沿傳統老體例，用野生、靠天時。每年春初鹽工入池。修畦淘溝曬鹽，解除硝泥，換肚子、整畦麵，到8、玄月結束。曬鹽結束後。打鬥窩、打畦子毫，整修畦墊。解池北與汾河相接，南有中條山相隔，氣候和緩，溫度也較高。氣候風向對成鹽最有乾係，有正南風正東風時，一夜便可結鹽，鹽花結晶，潔白如編貝，正如解池傳播之諺語“南風一吹，隔宿成鹽”。若得細雨，顆粒更光鮮，俗成雨水鹽；若雨多陽光不敷，蒸髮量降落，則鹽色青暗；若遇東北風、西南風，鹽花不浮，滿畦像煮沸的稀粥，味苦色惡，不能食用，隻可刮棄畦外，等候風向竄改重新注水引種。文飛本來還覺著這類體例過分笨了，想搞那種穿越小說當中常常提到的曬鹽之法。隻是親身試了一下，才曉得大多數的穿越小說都是胡扯。記得有本鼎鼎大名的穿越小說內裡，豬腳在四川鼎新井鹽，變成曬鹽。實在卻不曉得，這曬鹽對於氣候前提有很大的乾係。四川那塊的氣候多霧多雨，濕氣大，想要曬鹽，的確和做夢一樣。文飛跑回當代時空一查當代製鹽體例，頓時傻眼。這當代製藥體例需求大量的機器，需求真空罐，鍋爐這些。弄起來還是相稱費事的。還是這般土法製鹽要便利很多，隻要有風便能夠了。關頭是這風向對鹽池產量另有品格的吵嘴大有乾係。以是解池不但要供奉池神，並且還供奉有鹽風神。就是為了請神靈保佑，調度風向。現在文飛親身坐鎮，那又是春夏季候，這鹽風神天然是相稱賣力，日日吹來的都是東南風，曬出的鹽質量極佳。文飛乾脆請趙佶下旨，將這池神一分為二，從洛陽陰司當中尋了幾個聽話的鬼仙，入主解池，成為新的池神。封東池神為資寶公，西池神為惠康公。又把封鹽風神為薦寶侯，甘泉神為普濟公。又立下了關公神廟，另有那解州陰司的城隍，這些解州解池四周大小神靈，儘數歸於鬼帝大尊的統領。這還不算，當代那解鹽運輸也是一個大大的困難。都以麻袋裝運，經騾馬大車運到晉陝豫三銷區，長途展轉，那麻袋裂縫極大，常常混入雜質。再加上沿途那些腳伕偷賣，摻沙拌土，白鹽變黑鹽，肮臟不堪入食，須用淨水沖刷後而食。沿途住店另有盜竊征象。(未完待續。)〖書網∷更新快∷無彈窗∷純筆墨∷www.〗T