特性是殿頂的星象天幕，按照古天文星相，用上百火led燈，閃現出本地春秋兩季星象，每年轉換兩次。環繞星象天幕有手執八種分歧樂器的敦煌飛仙；空中有兩儀和八卦，與星象天幕照應；殿堂亦有四大支柱支撐，柱身刻有廿八星宿。並且最大的竄改就是鬥姆元君為眾星之母，端坐在七隻小豬之上，代表北鬥七星。六十太歲星君則環繞殿堂，有彆於普通古刹的正襟端坐，神像設想人道化，令善信感親熱。（發幾張圖到作品相乾內裡給各位看看，當真是很標緻）文飛一踏足其間，就感到周身氣機轟然震驚。和鬥姥元君，以及六十甲子太歲的氣機轟然共鳴，收回嗡嗡的震驚聲音。六十週天甲子，代表了循環美滿之數。模糊約約當中，就有著六十位神將呈現，或是威猛，或是高雅，麵含淺笑而望。眨眼間消逝不見。文飛開端時候吃了一驚，繼而放心下來，後背上已經出了一身盜汗。這六十甲子神將，公然比本身那神霄派的雷部三十六神將短長太多。雷部神將祭煉時候畢竟有限。在北宋之際，還冇有這六十甲子太歲。啟事無他，這些神將，幾近都有一半是明朝之人，公道剛嚴，身後封神。成為護法神將，其他另有漢唐，乃至連北宋時候都有。比如這個壬子太歲丘德，政和進士。建炎三年，洪皓受命使金，丘德等五人俱副使。皓屢拒金之高官厚爵，日萬裡奉命不得禦兩宮。金怒，遂流遞皓與丘德即是冷山。土廬烏舍，苦寒薪儘，馬矢煨麵。鬚髮俱白。被扣十五年，仍以詩文憂國憂民。紹興十二年，皓與丘德等四人被釋歸宋。的確就是宋朝版的蘇武牧羊，不過遵循時候來算。此人怕是也才方纔中進士，而建炎東渡，倒是靖康之恥今後的事情了。(未完待續。。)〖書網∷更新快∷無彈窗∷純筆墨∷www.〗T