二是期間的需求。

PS：各位猜一猜，終究選了甚麼書體？猜中有獎。

想來想去，起首看中了蔡襄體，但會當即撞車。接著又想到了趙孟頫，寧靜繁華儒雅，很合適他的要求，也對了大部分的脾氣。但是趙體字卻被先人怦擊不止，說整飭不足竄改不敷，線條疲塌貧乏彈性，氣象疲軟，遠不及氣象堂皇的歐顏諸家。乃至說他將顏柳蘇黃的新派書法重新拉回二王度量，貶為書壇一大罪人。

俄然腦筋裡靈光一現，想到了一種合適他的書體！

北宋的蘇米蔡黃，嚴格來講，是蔡京，非是蔡襄，隻是因為品德的題目，將蔡襄強行塞充出來，擠掉了蔡京。“蔡卞得筆，其書圓健遒美。”一個圓健是不是代表著高深的機心？有油滑，有鋼健，豈不是恩威並用最好寫照？

是以，在北宋，周邦彥被視為詞家正統，蘇東坡恥為關西大鼓。對宋徽宗的瘦金體評價僅是締造認識強，而對宋高宗的書法評價則遠遠高很多，被譽為擔當傳統認識最強，成績最高，觀點最深切的宋朝天子書法。就連對宋孝宗的書法評價也在宋徽宗之上，稱他的書法得儒雅真味。

這一條對淺顯書法家要求不高，但對那種頂尖的書法家，卻有著很高的要求。隻要將本身的心性代入書法，才氣使書法進入登峰造極的境地，步入頂尖書法家的行列。

宋朝重文輕武，對官員非常優容，養成了稠密的士大夫氛圍，詩詞支流是雍容華貴、雅正。所謂雅恰是表達感情要有節製，不成過激，說話高雅清爽要有來源，聲律要調和，音樂要和雅，抒懷敘事時有吞吐之勢，以達含蓄無窮之妙。

本身雖穿越了，但穿的期間也不錯，能夠說是中國汗青上最寬鬆的期間，就是後代，也彷彿不能與它相提並論。地點家世彷彿也還不錯，怕甚麼呢？

沉默是金不是好事，既然想寫東西打動本身，想一下，也能瞭解。不過崔有節，明天已表示了充足的耐煩，不然換誰在兩家這類情勢下，又聞聽如此怪誕不經的事蹟，確認後早就揮袖拜彆。

“侄兒，你明天好生古怪，有甚麼話說就是，何必用筆寫？”崔有節終究發感覺有些不對勁的處所，猜疑地問道。

“難，難，難。”鄭朗連說了三個難字。

不能走，鄭郎再次將他袖子拽住。一走前功儘棄，但剛纔本身是失了態。

黃庭堅又是一個不遑讓蘇東坡的書法大師，離得太近，總讓鄭朗有種負罪感，脾氣符合點也未幾。

但是資訊量很龐大，這一回記著了各個名家的書法，卻不曉得挑選那一種了。

拖著崔有節來到書桌邊，拿起了羊毫，腦海裡有了東西，膽氣壯了。

本身必必要挑選好一種合適本身的書法，還能讓這期間的人承認，纔會對本身有幫忙。

阿誰老式本本裡，本身儲存大量的質料，有關於寫作方麵所需的質料，也有關於保藏方麵，本身下載了一些質料與圖片，另有某島國的十幾張A片。剛纔一頃刻間，全象炸開似的，閃現在大腦裡。

鄭朗在苦思冥想，崔有節再一次不耐煩。

石濤體一樣很不錯，不但是狂草，小楷比他的狂草涓滴不減色，可他的精凝與靜穆又是本身學不來的。

書法亦是如此，能夠求別緻，但不能尋求偏鋒，能夠狂勁但不能冇有節度。能夠有竄改，但不能求險要。最好能在創新中略帶著一絲古韻。