紙條的，彼彼皆是。本來鄭朗是在用心測驗，經中年人這一鬨，終究察看考場，看到這類環境，啼笑皆非。這與宿世中考高考有何辨彆？

鄭朗傳授了他一種寫論策的技能。賦必須用四六駢體裁寫，這不消說了。另有論與策，現在支流也以駢文為主，但開端呈現一種新體裁，散文不象散文，駢文不象駢文，險怪奇僻，彷彿一度還風行了很多年，同時也出了古散體裁，也就是眼下鄭朗最拿長的。眼下還是少數，鄭朗也不放心，決計在高知州到曾家帶小天子給他禮品時，問了一下。

實在很驚駭。

十段辭意義差未幾，分為冒頭、官題、原題、大講、餘意（後講）、原經、末端，冒頭又分紅了破題、接題、1小講、繳結。恰好十個部分。明朝的八股文就是從十段文生長起來的，分紅了破題、承題、起講、領題、起股、出題、正股（中股、後股、束股）、落下。

鄭朗傳授他的就是厥後宋朝科考寫論策的一種技能，叫十段文。

詩不難，接下來是賦，也是鄭朗最慎重的處所。

但冇有一會兒，隔壁有人掐本身的tuǐ。本身將試卷往右邊挪了挪，左邊那位仁兄卻冇有本領看得逼真，有些急了，直接掐他的tuǐ，那意義也得照顧照顧我啊。