那是今後，現在持續存在，南宋都還存在著，以是鄭朗用它比了一個例子，又說道：“在路上我與江杏兒也說過，董仲舒犯下一個弊端，或許是認識到了，可當時西漢黃老體係占了支流，他也驚駭惹起非議，以是用了似象似不象的一些談吐，給仁義定了位。成果呢？他大多數主張漢武采取了，可這個仁義並冇有采取，反而到了漢武前期用了法家。本不該的。就是漢武冇有效法家，西漢與我朝相不不異？董仲舒一變，變了好久，也到了將仁義還回真臉孔的時候。”

問道：“某為甚麼冇有看到你那兩個小婢？”

二舅哥讀的書未幾，不學無術，問道：“這有甚麼不對嗎？”

“當然不對，因為五德之說見於鄒子，凡帝王者之將興也，天必見詳乎下民，黃帝之時，天先見大螾大螻。黃帝曰，土氣勝。土氣勝，故其sè尚黃，其事則土。乃禹時，天先見草木秋冬不殺，禹曰，木氣勝，故其sè尚青，其事則木。乃湯之時，天先見金刃生於水，湯曰金氣勝，故其sè尚白。乃文王之時，天先見火赤烏銜丹書於周社，文王曰，火氣勝。厥後雜家呂不韋吸納了yīn陽家這一學說，使秦尚黑，屬水。yīn陽家何道也？”

統統皆在不言中，你餬口簡樸，我象一個花花公子一樣，上門還帶著兩個美妹，豈不是找抽？