其人早死，因而傳其門人夷中大師。但夷中一樣也死去了。夷中又將琴技傳給了知日與義海，後者比前者琴技更高超，但此時去了越州法華山練琴。到越州去觀賞一下琴技，那是不成能的。

曲罷，兩人再次哈哈大笑，也不告彆，太俗了！

另有大雜燴的懷疑，拚集與斧鑿的陳跡非常較著。不過這四年來畫了很多畫，這兩天又觀賞了三名頂級高文作畫，給了他一些開導。拋去缺點不談，整幅畫從氣勢，到喻意、佈局、構圖都算得上良作。特彆是三座大山的雄奇與遠景的細碎溫和古樸，對視覺更產生了打擊力。

“鄙所粗陋，恕罪則個。”

“好。”石中正寂然起敬。

“請進，”衛中正讓他們出來，此時未立名，寄住在這個道觀，非常寒酸。

送至門口柳玉娘欠下身材，道：“鄭朗保重，奴不送了。”

“哈哈，鄭小朗公然是一個雅人。不過我不解，你身後小婢所捧之琴也是一把好琴，為何還要求琴？”

“好！”

鄭朗冇有氣妥，歸正要等衛中正的琴，另有十來天時候。因而坐在寺院門口，將古琴放在石頭上，開端彈奏起來，先彈《秋江夜月》，宋朝必定冇有，最早見於明朝，按照張繼的那首名詩月落烏啼霜滿天譜寫的，此中有一個特彆的指法，叫打圓，用它描述鐘聲，很成心機的一個技法。

牛車來到城外一個小村落邊上，村落的中間是一個小道莊。所拜訪的工具正在這所道觀裡。

一曲結束，冇動靜。再來，又是明人按照蘇東坡與一妓女相愛故事改編的《古琴吟》。曲子很幽怨。