劉過見這侍婢美好內疚，大感風趣，特彆是她害羞帶怯的模樣，彆有一番美態，心道：“媽的，等哪一天我娶了你家的小娘子，連你一塊兒收了。”

無法之下，劉過想起了王雨霏，那傢夥在平時的著書過程中必定堆集下了豐富的經曆，本身何不去她那邊取取經，並且連劉過本身不得不承認，幾天冇見王雨霏了，心中還是怪馳念她的。

劉過急道：“有何不當？”

王雨霏看著劉過的眼睛，有些氣惱地想：“你到底曉得不曉得我是誰？為何不當，因為妾乃女兒身乎！”

劉過將筆擱在筆架上，痛苦地揉了揉腦袋，乾脆走出版房，去內裡逛逛，以便舒緩舒緩耐久緊繃的神經。

但是沉默很久，王雨霏卻搖了點頭：“此法不當。”

劉過被她數落一頓，愁悶地撇了撇嘴，心道：“你還真有愛經驗人的弊端啊，難怪嫁不出去。”

王雨霏道：“請說。”

劉過趕緊坐直身子，道：“願聞其詳。”

不過王雨霏的話，卻提示了他，不管如何說，對這個期間來講，儒家還是相適應於這個社會的，有其先進的一麵。我隻要往儒家學說中，注入一股新的死水，讓它不至於停滯不前，成為監禁人們思惟的樊籠，而能與時俱進，何嘗不能和統治後代的西方學術一較短長，其實在明末王夫之、顧炎武、黃宗羲等人的思惟已經包含有近代思惟的內容，隻是清軍入關，生生打斷了這一過程。我現在將儒家實際生長的這個過程給提早也就是了。

當然劉過也曉得，本身的上風是有比同期間人多了近一千年的沉澱，但是若說傳統文明的成就，本身不如王華遠甚。貳心中俄然有了一個大膽的設法：我有來自後代的先進理念，王華對經史子集、諸子百家精通，我們為何分歧作，合著一本劃期間的钜著？

劉過騎著他的紅毛，帶著喬七，喬七騎著驢，兩人兩牲口到了喬家嶴的王宅，劉過把馬交給喬七，本身向門人遞上本身的拜帖，道：“勞煩通報一聲，就說劉過劉改之前來拜訪王促儀。”

劉過如許想著，倒有些孔殷地想要看到王雨霏了。

劉過道了聲謝，舉步走了出來，王雨霏早已在內裡等待，劉過見她還是穿戴那身男人衣裳，做小墨客打扮，不由幽怨地看了對方一眼，心道：“你就不能讓我看看你穿女裝的模樣嗎？”

夜涼如水，繁星滿天，一輪明月掛在中天，劉過忽地想起宿世的無數個夜晚，特彆是還是孩童餬口在鄉間的時候，他也如許站在夜空下，胡想著將來。或許是因為這幾天他著書，需求宿世學過的那些知識，以是這幾天他比之前更輕易想起宿世的事情。

門人倒也傳聞過劉過的名字，不敢小瞧於他，說一聲：“等著。”便出來通報。一會兒王棣親身迎了出來， 迎劉過出來，在客堂了坐下，使女奉茶後，劉過道明來意，王棣嘿嘿一笑，叮嚀使女出來叫王雨霏。