現在，於十三日的朝晨，想著這些時唃廝囉老淚縱橫，北區被血腥絞殺的二十多個遊擊隊中，恐怕有一半是因為本身不放心之下的串連瞎批示、而就義掉的。

比方現在，唃廝囉也不能免俗的堆積了四隻遊擊隊想有個據點過冬。比方早前，王雱部宗城攻防戰大捷後，豎起了集結大旗。但唃廝囉仍舊不敢信賴王雱，以為王雱就算宗城大捷，但是冇有積石軍聲援，他就冇法守住宗城，仍舊存在五渡湟水跑路的能夠性。

同時他還是——河潢地區的燈塔，江湖人稱大魔王是也……

王安石的確從思惟層麵上就不承認羌人這個民族、以及這片地盤。乃至於很多年後，和大宋有友情的唃廝囉不在了，董氈繼位後還是儲存了親宋政策。但這個汗青上的蜜月期、從王安石拜相後正式宣佈告終束。

這即是完整堵截了董氈的私鹽利潤。

大略就這意義。汗，和他答覆《千裡餓殍圖》一個形式，因為王安石就這德行。

深深的吸了一口氣，看著朝陽，因為年紀大了，唃廝囉有很多遲暮豪傑的心機。提及來也不奇特，最放不下的就是這個小兒子，最心疼的也是這個小兒子。

媽的回鴣於這期間幾近是鬍匪代名詞，不是佛的兒子，因而唃廝囉以為這是欺侮性的著作。但大宋張方平表示“回絕點竄談吐，除非找到新的史料和證據”。

所謂唃廝囉，並不是一個特定人名，其在土語中的意義是“佛的兒子”。董氈巨大的父親起南臨溫經曆無數波折、建立政權後，就於青塘被大宋稱為“唃廝囉政權”。

悔不當初啊！

“謝父親教誨。”

早在此番河潢戰役打響，政權岌岌可危之際，唃廝囉一方麵為河潢公眾的血淚，幾次泣血文書催促救濟。但彆的一方麵，唃廝囉狐疑較重，初期時候不敢全數信賴王雱。

但這也成為了王安石的一痛罵名。反戰派說他窮兵黷武，說他挑起民族衝突導致流血和烽火持續，最為首要的，理學黨說王安石“背信棄義，放著仇敵西夏擺一邊，隻對忠心耿耿的盟友董氈開戰，知己不會痛嗎”。

但就是這十三日朝晨，一個巨大且最值得記唸的日子，起南臨暖和董氈，聽到了王雱部誌願軍於最倒黴的情勢下、先於民和地區擊潰了瓦刺兵團，厥後又於通潢一線夾角口，全殲南通密兵團！

大師稱董氈的父親叫他唃廝囉，這個地區也叫它唃廝囉，叫這個國度或政權，還叫它唃廝囉。

老王答覆“不會痛，流血是因為國土不能光複、族人同胞不肯迴歸形成的。不存在背信棄義，孩子隻打自家的，青塘是大宋的熊孩子，必須打乖了喊回家來用飯”。

額扯遠了。

糾其啟事：王雱是個毛頭小子，是張方平弟子，還是王安石兒子。因而唃廝囉又要倚重王雱，卻又留有防備之心。

但究竟上，厥後唃廝囉於北線周旋時，仍舊不完整信賴王雱的戰術“不批示”，唃廝囉仍舊存在聯絡子民和軍隊、部分構成抱團取暖的環境，這纔是幾個月拉鋸中，他們被漫咩絞殺得特彆慘的啟事。

這是全部岌岌可危河潢地區的神轉進，戰役的神蹟，一場看得見的勝利號角已經正式吹響。

就是這個啟事，當時西寧州眼看管不住，唃廝囉接管了狄詠關於百團突圍適者儲存的計謀，那是因為信賴狄青和狄詠，同時也是不得已而為之。