這條資訊申明王旁的老婆寵氏、已嫁人，王安石身材欠佳。

~~~

~~~

《臨川先生文集》有王安石《題旁詩（仲子正字）》雲：旁近有詩雲：“杜故裡上好花時，另有梅花三兩枝。日莫欲歸岩下宿，為貪香雪故來遲。”俞秀老一見，稱賞不已，雲絕似唐人。旁喜作詩，如此詩甚工也。

王安石外孫女墓誌銘“文安實舒王之女”。

這條申明王安石次子叫王旁，詩寫得好。

《臨川先生文集》有王安石《添差男旁活動江寧府糧料院謝表》雲：“臣某言：近輒冒昧陳乞男旁活動江寧府糧料院一次，伏蒙特恩添差者。去寄臥家，猶屍厚祿，祈榮及嗣，更荷殊私。伏念臣汗馬之勞，初無可紀；舐犢之愛，乃敢有言。顏雖腆以知慚，心固甘於獲譴。豈謂陛下矜軒幄之舊，錄簪屨之微，示彪炳於上恩，俾遽叨於世祿。繄曲成之造化，弗以遐遺；徒共誓於糜捐，安能仰稱？臣無任。”

這條資訊申明：1、王雱夫報酬蕭氏而不是傳說中的“龐氏”，養有一女，嫁給呂安中。2、王雱生前官職為故諫議大夫、天章閣待製。這與王安石奏章《謝雱除正言待製表》分歧。

這都充分辯明王安石有兩個兒子，也申明王安石有小妾。王安石為大宋宰相，其妻為國夫人，若次子是正妻所生，則野史必然會有記錄。而實際語焉不詳則申明為小妾所生。

~~~

~~~

這句證明文安不是吳氏所養，為鄭氏所養。如果是吳氏所養，不會用“實”，要用“乃”。實字證瞭然是庶養。

另有很多、很龐雜，今後有機遇在清算。不太小寶寫的是YY小說，且非論實在汗青如何，僅僅上述疑點，足以支撐小寶的寫法。

龍舒本《王文公文集》卷四）《與耿天騭書一》雲：“某啟：比得誨示，以無便，不即馳報，然鄉往何可勝言也。光陰如流，日就衰也。今夏複感眩瞀如去秋，偶複不死，然幾如是而能複久存乎？旁婦已彆許人，亦未有可求昏處。此事統統不複體貼。陶淵明所謂“身如逆客店，我為當去客”，於未去間，凡事緣督應之罷了。藿香散並方附去，或彆要應病藥，不吝諭及。台上草木富強，芙蕖極盛，未知何時可複晤語。千萬自愛”。

再看《王文公文集》二篇奏摺《謝添差男旁活動江寧府糧料院表》、《謝雱除正言待製表》，非常清楚寫明王雱和王旁的官職。

這條資訊，一，王安石另有一個小妾鄭氏，以是野史未見記錄。鄭氏皈依佛法，早於王安石歸天。

宋朝王辟之《澠水燕談錄》記錄：“丞相王公之夫人鄭氏，奉佛至謹，臨終囑其夫曰：‘即死，願得削髮爲尼。’及死，公奏：乞賜法名師號，斂以紫方袍。王荊公之子雱，少得心疾，逐其妻，荊公為備禮嫁之。“功德者戲之曰：‘王太祝生前嫁婦，鄭夫人身後削髮。’人覺得異。”

《金陵新誌王安石》的記錄：“雱弟旁，旁生桐，桐生瓙、玨”。意義說王安石有二個兒子雱和旁。孫子王桐（取自地名桐鄉）為王旁所生，曾孫瓙、玨為王桐所生。

~~~

且前麵有質料申明王雱夫報酬蕭氏。這裡的王雱夫報酬龐氏。以是這裡的王太祝應是王旁，這是筆錄弊端或是讀音不異而寫成的。

據梁啟超先生所著《王荊公》第十九章《荊公之家庭》中說：“公子二：曰雱，曰旁。惟公集有題旁詩一首，亦可征其早慧。”申明兩個兒子，王雱和王旁。