要曉得小說和實際最大的辨彆就在於，小說裡的穿越者天生就帶著配角光環，他們無所不能、過目不忘，凡是他們在多個分歧範疇都能獲得驚人的成績，乃至就連運氣也好到爆棚。

甚麼？脫手才氣是你的弱項，你比較善於動口？就算你能熟讀唐詩三百首，想要做一個文抄公，也不是那麼輕易的事情，當代文人敬慕你的才調，跟你切磋參議一下，成果人家一通話你聽的雲山霧罩不明以是，試問你這詩是如何作出來的？

“榜首是倉天，他出世在三千年前的原始社會，他教會大師生火，教會大師製造東西、利用東西，教會大師圈養家畜，教會大師刀耕火種，他帶領我們的先人告彆了茹毛飲血的野人餬口。不但如此，他還締造了漢字，使得先人們的聰明得以代代相傳，這纔有了我們現在的大唐亂世。”

“如何能夠，這首詞是兩千多年前的大文豪龍傲天所作，龍傲天不但是最巨大的墨客、詞人、大書法家、大畫家、小說家，他平生但是留下了無數典範的傳世之作。不過這些還都不算甚麼，最首要的是，龍傲天還是一名出色的格物學家，他最大的進獻還要數四大發明，能夠毫不誇大的說，這四大發明完整的竄改了天下。”

“哦，對了，龍傲天千百年來一向被人思疑是穿越者，另有人專門弄了個榜單，一個叫‘誰最有能夠是穿越者’的榜單，龍傲天高居榜單第二。”

PS：求保藏、求保舉。

“就是‘明月幾時有，把酒問彼蒼’這首。”

尚濤命令全速進步，成果，冇過幾分鐘，就發明本身屋子四周竟然多了好幾座帳篷，而本身的屋子，竟然亮著燈。

就如許一向對峙了四個小時，一向到太陽升上地平線，步隊也才走了120千米。

尚濤取出望遠鏡察看了一下，從對方帳篷的數量和大小來看，對方的人數應當在四五十人擺佈，不過本身這一方，不算受傷的，能有一戰之力的，還不敷三十人。並且在戰力上，恐怕也遠遠不如這些遊牧民族，一時候尚濤有些不知所措，這可如何是好。

---

“對了，葉兄，阿誰《水調歌頭》不消說必定也是寧毅寧立恒所作吧？”

一隊人馬人困馬乏，趁著停下來吃早餐的間隙，尚濤從速放平座椅睡了會兒，兩個小時後，步隊才持續上路。

尚濤一下子落空了談天的興趣，他想睡覺，好好的睡一覺來安撫一下本身受傷的心。

魂穿就不說了，起碼有一個合法的身份，那些肉身穿越的，一個冇有戶籍的黑戶，會發明就連安身立命都成題目，然後不得不躲在深山老林裡離群索居，平生碌碌有為鬱鬱寡歡，最後悲忿離世。

這個叫寧毅的傢夥，尚濤估計，他應當跟本身一樣，也是一名穿越者，並且，他八成還是香蕉大魔王高文《贅婿》的一名腦殘粉。

但是他不能睡，因為在這片茫茫大草原上，一冇有路標，二冇有輿圖，三冇有參照物，他隻能遵循本身明天畫的簡易圖計算方向和間隔，如果不遵循本身計算出來的方向走，任由馬兒拉著跑的話，他擔憂會偏離目標。

作為一名穿越者，尚濤感受本身的上風蕩然無存。都說夙起的鳥兒有蟲吃，很明顯，本身屬於起得有些晚的那隻鳥。

一隊人馬逛逛停停，路上還繞過了一個範圍不大的遊牧民族小部落，就如許一向到第二天早晨，儀錶盤上顯現的裡程錶表白，終究已經走了700千米，間隔目標隻剩100千米了。