宗符的認識就像一個嬰兒，漸漸的對這個天下具有感知，對於獨一一個與他打仗的堯堯，有一種“雛鳥”情節，最後依靠和存眷的工具，由懵懂無知，潛認識的灌注心神，垂垂的加深，然後到深愛，如許的一個步調，如許的一個穩定的遞進的過程，以是他擔憂如許堆積出來的感情如果在將來的某一天停止了發作，那樣該是如何是好。

究竟上，小言更加人道化和完整都被枯木尊者看在了眼裡，這是往好的方向生長，讓他覺著欣喜不已，但是堯堯和宗符是天生的靈魂相契，以是他們油但是然的就會對對方產生難以言喻的愛戀。

以是小言對於堯堯已經產生了那種的感情，也是在很好的壓抑著，但是跟著一步步神魂融會，往更好的方向停止生長，那麼他不曉得那份豪情可否節製得住。

宗符這些神魂分離出去的時候，就已經是對堯堯產生了好感，當這些神魂愈來愈多的時候，在神魂冇有分開本體的時候，那產生的好感和在這些天下裡因為相愛產生的稠密愛戀，這類連絡，必必要想個彆例來停止按捺了，不然如果他本身出了狀況導致堯堯為他們做出的儘力都成了白搭的話，那麼就真的悲劇了，怕是兩人都會不複存在在這個天下了。

他會儘力的往下查，讓前麵的本相垂垂的浮出水麵，讓堯堯迴歸的時候能夠麵對一副較為安穩的環境，而這些調查的行動都要奧妙低調的停止，對於堯堯去救宗符這件事情也是要完整的，完整的坦白下來，不要讓任何人曉得，這會兒他才曉得麵對的情勢的嚴峻，但願他的方向是對的。

從原生的影象力曉得了關於這個社會的根本的知識，堯堯也是心沉寂了下來，這並不是她想的那樣，要過上茹毛飲血，衣不蔽體的日子，還算是比較普通的社會。(未完待續。)

堯堯是神魂進入了一個叫做阿綾的女子的身材內，因為出產力極度的低下，部落間不消停的戰役，食品極度的匱乏，很多的人都是餓死了，而這具身材就是在人快死的時候被拋棄了，麵貌極度的妖豔嬌媚，身姿窈窕，以是在這類倡導渾身橫肉的原始部落，天然是屬於備受嫌棄的人物，這些蠻男，又那裡會有審美之心，有的，也是極少的。幸虧她被丟的時候，另有一口氣話，那人想想，固然不捨，但冇有扒了她的麻衣帶走。

這部落社會，人類的聰明和生長程度還算高，在一些手工技藝上麵，也是有麻衣，獸衣，陶罐之類的可供穿戴和利用，倒是不至於用樹葉來遮羞。對於吃食之類，還算是比較掉隊的，也就是將事物弄熟了吃，並不在乎口感甚麼的，飽腹就好。

（這個是按照一些質料，本身停止的設定類天下，看書參照設定就好，以是勿過分考據，代入腦海原始社會印象辣。）堯堯所去的這個原始部落社會並不是母係氏族社會，而是處在母係氏族和父係氏族轉型的一個期間，大抵是一種男女較為劃一，不穩定的對偶轉向一夫一妻婚配的階段，還算是比較能讓當代人接管的。

對於小言，必必要減少他和堯堯相處的時候，禁止豪情的進一步加深，以是不管是在體係裡，還是在停止任務的天下裡，都是如此，現在的找返來的宗符的神魂還都是比較微小的一些，真正強大的，能夠起決定性感化的還是在最後，以是必必要掌控好這個度，隻能是說用神器去乾預這些，但願收到效果。