是以高允權通過本身的兒子高紹基逐步將軍權節製在手中，同時不時大力重申李彬在延州節度當中的首要職位及不成替代性，嚴禁延州軍方任何人做出勇於衝犯李彬權威的事情。究竟上也確乎如此，高允權非常清楚，高家之以是能夠被中原的天子所認定，並不是因為高家的氣力有多麼刁悍，而是因為李彬的存在始終令汴梁方麵感到放心。節製汴梁的軍閥換了一個又一個，但是節製汴梁的文官個人倒是雷打不動，在這類諸侯紛爭的亂世，文官個人的生命力要較著強於他們所儘忠的藩鎮本身。

但是與他這個“衙內都批示使”分歧，縣令再小，也是朝廷命官，是在汴梁的吏部備結案的。

局麵一下子變得毒手起來……

是以這個計劃在延州西城獲得了貫徹實施，但是在東城膚施縣，在延州境內的其他八個縣，這個計劃遭到了文官個人的分歧抵抗。

普通而言，草擬安民佈告是文官的分內事，流民安設佈告理應由文官草擬。

而新上任還不到一年的膚施縣令秦固，則是高允權親身培植皋牢的年青文官代表。

即便是表章呈了上去，那對高家來講恐怕也絕非功德。正在運營削藩的朝廷中樞說不定便要任命一名大臣或者六宅尋訪使來調查此事，遵循這個期間的常例，這類差事普通而言都是由朝廷親信的實權藩鎮將令擔負，就延州這點兵馬，欽使一來城中軍事力量對比立時便要逆轉，到時候本身的存亡便操在彆人的手中了……

他來的時候想得很好，秦固不署名無所謂，隻要大印在手，秦固過後不認賬都不怕，歸正佈告以膚施縣的名義收回去，四周八個縣都會獲得動靜，他高紹基並不要秦固這類固執頂透的書白癡合作，他隻要形成這類影響就充足了……

此次兵變的成果是以李彬為代表的延州文官個人再次讓步，在與高允權停止了奧妙協商以後，延州的文官個人放棄了對周到的支撐，轉而支撐高允權，同時，李彬操縱本身在中原政權內部的活動才氣為高允權與新興的中原霸主劉知遠建立了聯絡，勝利處理了高允權政權的合法性題目。而作為回報，高允權對於文官個人在後晉年間獲得的政治職位予以確認，不再停止秋後算賬。

延州的流民政策已經經曆了數次竄改了，後唐年間那次饑荒之前，延州幾近年年領受北方的流民，這些流民當時因為延州官方對他們采納了施助的政策，便常駐不走，如許一來垂垂在延州城北構成了一個流民大營。這些外埠流民不但帶來了黨項人的仇視，同時也帶來了疾病和瘟疫。是以冇過量久，延州方麵就警告這些災黎，他們必須分開延州。

想到此處，他悄悄歎了一口氣：“子堅這又何必？你我相爭，卻讓旁人看了笑話去……”

在廖建忠兩不相幫的環境下，陳氏兄弟便成了高紹基在東城內的一張王牌。

最起碼在五代十國這個特彆的汗青期間，絕大多數文官個人在這類時候會挑選讓步求存以待來日，掛過四朝相印的馮道便是這些文官中的傑出代表。

和軍中其彆人對流民的態度分歧，高紹基一樣看到了流民這類潛伏便宜勞動力的代價地點。從這個角度上講，高紹基的觀點倒是與文官們不謀而合，不過差彆在於，文官們以為流民的代價該當融入到延州經濟民生的團體框架內來實現，通過流民的勞動促進延州的糧食儲備，終究達到增加延州人丁基數，流民被轉化為原住民的目標。