殭屍一詞出於《大千錄》，是道家的一本著作，殭屍的意義是：四肢生硬，頭不低。眼不斜。腿不分，屍身不腐臭。喪屍，它並不會具有自主張識，並仍被停止重生典禮的人把持。喪屍，能夠瞭解成冇死完整的屍身，掌管思慮的大腦嚴峻受損。

他公然短長還冇等我們進入到這裡就曉得有如許的處所了，莫非他之前去過這裡麼？

這些喪屍的聰明和殭屍一樣好，並且進犯力龐大，不過紅眼睛倒是冇有真正的紅眼殭屍短長，不然我要對於一個都難上加難。

從背後處理了幾隻，我們來到一條樓梯前麵爬了上去，來到一間草屋的頂部，誰曉得向下望去就發明一其中年女人喪屍在那邊喂她的奶牛吃草那模樣挺當真的，現在我們冇有槍彈了，本來不想去惹她不料思夢下去的時候卻不謹慎踩到一塊枯乾的木料收回勒勒幾聲，那喪屍女人就發明我們了。

顛末一段山路我們在路上又碰到幾隻喪屍，在這裡和大師闡發一下喪屍和殭屍到底有甚麼辨彆吧！喪屍同殭屍有本質分歧，喪屍普通是由活人直接轉化，而殭屍必須是由死人轉化。殭屍怕光，喪屍不怕。殭屍挪動較快，喪屍挪動遲緩。殭屍主如果東亞，而喪屍是不折不扣的西方貨。

冇有火也冇有氣爐如何煮牛肉呢？我們正在迷惑，思夢這個朋友就打電話過來了，我問他有動靜冇有，他奉告我那石板在忘塵村劈麵的一個燒燬的泥水工廠裡，不過也隻是此中一塊，讓我先去找這個，這個過程中他還要持續尋覓其他石板的位置。

“我曉得，我想想體例吧，要不然我們把這個牛棚封閉起來，不讓煙霧到內裡看看行不可啊？”

“我曉得了，那我們下一步應當乾甚麼？”

書歸正傳，這些喪屍都是由活人轉化的，是以能力更加龐大，因為他們不是殭屍以是用符咒對於他們是起不了感化的，以是要用真槍實彈，比方我的鬼獵魔散彈槍另有思夢現在用的獵鷹手槍。

前麵又有幾隻喪屍堵截了來路，為了製止他們把獨一的門路鐵索橋毀掉，我遠遠就拿出之前思夢給我的全主動偷襲槍搞定了劈麵的這些傢夥。

電話就在這個時候掛斷，我把環境奉告了思夢，她得知此次事件竟然和二戰期間的生化病毒有乾係都同時感到極其驚奇，但她又提出疑問：“之前杜門斯不是已經死了麼？如何現在又有一個杜門斯構造？”

隻是這裡一樣也有喪屍的呈現，一條暗淡烏黑的路上，擺佈兩旁有無數淤積的泥水流下來，顛末我們的腳下，遠方常常會呈現一些紅色的眼睛，那些喪屍的大範圍地從那邊踴了過來，我們逛逛停停，一起獵殺者他們，偶然候運氣好的話，會在他們身上撿到槍彈甚麼的，我們就彌補一下。

現在一下子來了這麼多喪屍，我們的槍彈都耗損完了隻好往某些冇有人的樓閣中躲去，封閉上大門但願能夠在這裡遲延一點時候，在一間石屋子內裡我找到了一些散彈，這些能夠用在我的鬼獵魔散彈槍內裡，現在資本不敷啊就拚集著用住先了，破開屋子的另一座大門，我們一起顛末一條羊腸小道來到村落的另一到處所，這裡彷彿就是那吊鐘的入口，在前麵公然發明一個圓形的缺口，莫非這個就是剛纔情夢說要放石板處所麼？

搞定了他們，我們試圖在這大山上找歸去忘塵村的路途成果發明是在山下的一條鐵索橋的劈麵，顛末那大山就分開峽穀了，我們要往這鐵索橋而去。