獨孤信將這一篇史傳朗讀結束，然後又逐句的講授一番，固然稱不上是深合大義，但也很有一番本身獨到的心得體味。

西魏政權創設尹始，就麵對東朝的持續打擊，宇文泰在這當中的所作所為，也僅僅隻是表現出他在維繫西魏政權這件事情上的不成替代性，但若說初創一代新朝統治，不管是權勢還是聲望都遠遠未及。

獨孤信擺擺手，不欲就此多言，轉而又望著李泰說道：“此事啟事雖在侯莫陳氣盛，但伯山你也不謂無辜。你在北州運營諸事，我也有聞，不成不謂有功，但獨秀一方不免邪情滋擾。彼境胡荒綿重，諸多稱智稱勇的人士都隻是淺行，唯你治途行長，眾妒不免，此類邪情的滋擾，今後恐怕也會連續有來。”

耿弇恰是輔左光武創業的雲台功臣，因後漢書中一句“平郡四十六，屠城三百”而在後代頗受爭議，特彆一些熱間斷章取義、獵奇誇大的公家號，更是據此延長，將之襯著成一個殺人成癮、無惡不作的大魔王。

他本身倒是做不到熟讀經世、倒背如流，之以是能夠聽出來，首要還是因為後代乏甚任務心的公家號史料訛傳。

獨孤信在聽完楊忠這番感慨後，也很有同感的點點頭，又感慨說道：“讀史能夠明智，前人前事足為先人圭臬。時流不乏以刁悍為憑、以暴適亂，顛覆道義、儘情妄為，終不免受此所害、身故名毀。所覺得人不成不知書、不成不知事，人間危困恒有，智或不及，但若能前轍後鑒，便可免於行差踏錯。”

通過這兩人對耿弇事蹟的感慨，李泰倒也能略微咂摸出他們幾分情意。

李泰聽到這裡，垂垂有點明白過來，獨孤信本日邀見本身，這是籌算挖大行台的牆角啊。

李泰諦聽一番，獨孤信所朗讀的恰是範曄所著《後漢書》的耿弇傳記。

東漢汗青相對而言比較沉悶，真正出色紛呈的汗青高光隻在首尾，大邪術師的創業史以及桓靈亂世與三國期間。這幾個時候段的汗青人物與故事也是以頗受後代會商，但中間這段期間則就乏甚熱度。

且不說老子後代遊遍故國東西南北大好國土，就當下而言，我也是從東魏溜達到關中的叛人啊，保不準哪天不想跟你們玩了，也會跑到蕭菩薩那邊混口飯吃啊。這要緊趕幾步，說不定還能幫侯景拆了台城呢。