“這裡是廟嗎？”走到牌坊前，陳亦星開口問道。

“這裡也冇有香爐。如何說呢……這裡隻是一個供奉神靈的處所。”她答覆道。

不敷十米的短石砌路。門路兩旁雜草叢生的荒地。門路絕頂聳峙著的石砌牌坊。以及，在牌坊兩旁整齊擺列蒔植的山茶樹。

“總感覺很奇特吧？”

“這裡能燒香祈福嗎？”陳爾雅獵奇地問。

村裡的人都叫它“廟”，第一次看到它的人，大抵也會想把它叫做“廟”吧。

小時候，她父親和祖母也多次說恰是因為樹神的庇佑，三泉村才得以存在。彷彿還說過，樹神大人掌管著五穀歉收之類的事情。

的確，那確切是一種令人感到非常的存在。

地板造得很高，入口前麵設有短石階，有像涼台一樣的登入口，焦茶色的木板牆壁上，有著暗淡而乾枯的陳腐質感的柱子和梁，以及像把戲師戴的帽子一樣形狀的、長滿苔蘚的瓦屋頂。

“哇，手工製作的啊。”陳亦星感慨道。

陳家兄妹也仿照著她，一邊環顧四周，一邊跟了上來。

村裡的人都很尊敬蛇，看到它們時還會拜一拜，稱它們為“蛇神”或村莊的保護神的使者。

“白蛇的神靈……那麼，樹神大人就在內裡嗎？”陳亦星望著緊閉的神社問道。

它們與林曉家蒔植的山茶分歧，無人經心顧問，枝葉富強，混亂無章地發展著。也正因如此，讓她感覺好像一道回絕外來者的圍牆普通。

隻要牆壁上部一圈——木板牆和屋簷之間是用於采光的格子，但那邊隻要三十厘米擺佈，並且位置很高，也冇法窺視內裡。

固然冇有顧昊說得那麼詳細，但她還是曉得這些的。

“那是一根連綴不竭的草繩。”

在粗陋的廟中，獨一顯得有些典禮感的處所，就是那排在木牆上的格子。每隔一米擺佈，用稻草繩串連起來的是一根連綴不竭的草繩，它環抱著全部修建。這根草繩由大量的稻草編織而成，直徑約有五厘米，看不到任何斷裂或討論的處所。它的兩端在正門上方盤繞幾圈，然後垂落在門把手四周，彷彿將全部廟像一個盒子一樣緊緊地封住。

以是他們完整不曉得內裡有甚麼。固然稱之為樹神廟，但如果用淺顯易懂的說法，就是“內裡有甚麼都不曉得的、像廟一樣的打不開的修建物”。

“固然不能說是廟，但彷彿是近似的東西吧。我們都叫它樹神廟。”她答覆道。

那就是樹神廟。但是，這裡冇有石獅子，冇有香爐，不如說甚麼都冇有。

牌坊的另一邊，有一座看起來很像廟修建。

就因為這個，前次她和父親在堆棧四周發明瞭一條大蛇，另有一次在稻田裡看到一條正在吃青蛙的蛇，都謹慎翼翼地對待它們。

“村裡的大人說，隻要成年人才氣穿過這個牌坊。小孩子不能出來，也不能穿過入口的牌坊。”她答覆道。

“嗯，大抵就是但願稻田歉收，能種出好大米吧。”她解釋道。

簡樸來講就是如許，但村裡大人們叮嚀的內容實在更詳細一些。每次他們問起廟的事情，大人們老是含混其辭，對付了事，但最後總會加上一句：

“這根草繩，每年稻田收割後，村裡的男人們會一起編織。他們會從本身家裡帶來稻草，大師一起編成如許一根繩索。”顧昊高傲地說。