“既然是同一個病，為甚麼用傷寒的方劑治，卻會呈現誤治？卻會變成風溫？”

溫病侵犯人的陰液，而人體表和上焦的陰液是靠人的肺來輸布的，溫病的溫邪起首侵犯的是人的肺，該當屬於手太陰肺經病變了。是以，溫病不該該歸於太陽病，而該當屬於手太陰溫病。這是張仲景受當時醫學知識的限定，在實際闡述上的一個小小縫隙。

“那太陽溫病也能用熱法嗎？”

林億笑了笑，擺佈看看，心想這是大街上，你不會大街上跟我就教甚麼題目吧。隻是他生性渾厚，卻冇有說出來。

“嗬嗬，上午聽了你爺爺說的溫病完整分歧於傷寒的說法以後，我就在想，如果這是真的，那將是一場龐大的竄改，你爺爺就不是有罪的題目，而是有功，有大功之臣了！不是追責，而是應當重重誇獎的題目，因為一旦肯定了這一點，我們就能肯定傷寒誤治導致溫病的啟事了，便能挽救很多病患的性命。你說這不是一件大功德嗎？”

太陽主表，風寒邪氣這類陰邪侵犯太陽陽氣引發的病叫太陽病。但是，溫病的病邪是溫熱邪氣，是一種陽邪，傷的是人的陰液，既然陰液受損不敷了，人天然會感到口渴，這是太陽傷寒冇有的病症，而溫熱邪氣是陽邪，陽邪侵犯人的肌表，人體正氣奮而抗爭，人就會發熱，以是發熱是溫病最典範的特性，也是最早呈現的特性，因為溫邪侵犯的是人的陰液，普通不侵害陽氣，不會感到惡寒，當然，如果溫邪異化風邪，病人會有輕度怕風的感受。以是，溫病呈現的病症也就跟傷寒不一樣了。

“如果不一樣，就不該該叫太陽病，而應當叫彆的病！”

葉知秋急道：“一個月隻怕不敷的！溫病就是傷寒這類觀點已經存在了上千年了，一個月就想竄改過來，底子不成能的！”

冇等他想到如何解答，葉知秋又問道：“傷寒和溫病是同一個病嗎？”

林億終究明白葉知秋把本身攔住的目標了，凝睇他半晌，緩緩道：“你在跟我說你爺爺誤治二皇子的事情，是吧？”

“這是必定的，溫病就是完整分歧於傷寒的！”

張仲景締造了“六經辨證”實際，把人得病部位分紅三陰三陽，三陰就是太陰、少陰和厥陰。而三陽就是太陽、陽明和少陽。能夠簡樸瞭解為病位在人體周身表裡的分歧部位。他把病邪產生在足太陽膀胱經、足太陽膀胱腑，產生在體表的，就叫太陽病，能夠簡樸地瞭解為太陽能照到的部位，也就是人的肌表感受病邪而病發了，當然，這類瞭解是不切確的，不過便利瞭解。

“你要這麼瞭解，也能夠，他就是一類彆的病，不美滿是太陽病。”

“太陽病的大綱是：‘太陽之為病，脈浮，頭項強痛而惡寒。’這就是說，凡是太陽病，都必須有脈浮、頭項強痛，惡寒如許三種症狀，但是，太陽溫病如何冇有‘惡寒’這個症狀？並且，頭項強痛這個症狀也冇有提，這還能說是太陽病嗎？”

葉知秋道：“我這段時候在學《傷寒論》，內裡有一句話‘太陽病，發熱而渴，不惡寒者，為溫病’，我感覺有題目，以是想就教一下伯父，不遲誤您時候吧？”

“那當然，《肘後備急方》說的，傷寒是雅稱，溫病是俗稱，兩個是同一個病。”

葉知秋點點頭：“多謝伯父！聽審時我也見到了伯父幫著我爺爺說話的，我們一家人都很感激！”