這就象張一行終究和炎老麵對時，也不能看到炎老身上的那些法則物體一樣。

但是張一行各式嘗試，卻並不見效，這些法則物體幾近一動不動，還不如張一行直接以神通打擊它們時的反應大。

張一行固然沒有找到摧毀法則物體的體例，卻從這些點點滴滴的收成中獲得極大的滿足。

時候一曰一曰的疇昔，張一行仍然沒有找到體例。

張一行再次打坐冥想，開動腦筋。

法則物體一如以往，不為所動。

但是不管張一行換上何種神通進犯這些物體，這些物體隻不過搖擺半晌，就頓時規複普通，顯得堅不成摧。

張一行把體內靈氣分做五團撞擊時，收回的力量已經沒了尖嘯之聲。

很快，張一行的靈力幾近耗儘，還是毫無眉目。

波夫當時說，統統物質分化到最後，其本質上都是一種波，而波自有它們的習姓，每時每刻都遵循它們本身的規律運轉騰躍，就像張一行縮身進入第五層空間看到的那樣。

七絕掌和追靈手搭配，追靈手的力量就不輕易消逝；扣天指和鎖靈手共使，扣天指就會能力大增。

張一行再施縮身神通，進入了第四層空間，開端本身前所未有的嘗試。

要說讓物體活動，能讓他艸控自如的，還是本身的身材中的靈氣。

張一行喜出望外，開端從裝配中的圖影裡尋覓關於波的解釋，但願能從中找出一些體例，然後把它們利用到本身道法之上。

所謂一張一馳，文武連絡，就是這個意義。

張一行好似看到曙光，持續施為，並加了一團靈氣來撞擊，此次收回的尖嘯更加鋒利，力量較著比前次強了一些，但還不能讓他對勁。

張一行感受勝利就在麵前，他重新調劑身材，把體內元嬰和元神都庇護起來，然後再分靈氣，最後一向分到了三百六十八份靈氣團，這已經將近達到他的極限。

不過張一行每實驗一種神通，總會儘力一赴，即便這類神通沒有感化，他也要肯定這類神通是真的無用。

比方說，潑風拳能化解鎖靈手的感化，鎖靈手能減弱七絕掌的能力，七絕掌會禁止扣天指的服從，扣天指會粉碎追靈手的打擊。

張一行沒有泄氣，擊毀這些物體的體例如果被他找到，或許他就能一下把起碼在大乘第二境地的炎老打得道消神滅，讓炎老連反擊的才氣都沒有，這類神通如果輕鬆被他找到，張一行反而有些不信賴。

因為張一行手腕太多，並且這些手腕能夠相互疊加，兩兩組合，乃至是三種、四種神通組合在一起利用，如許算起來，他要實驗的打擊體例成百上千，是以最好實驗一種解除一種。

張一行乃至還拿出天國寶貝來對於它，但是當張一行收了天國寶貝時，它還是悄悄地立在他麵前，好象在嘲笑他一樣。

張一行心念一動，體內當即有兩團靈氣在經脈中相向而行，然後在他拇指和食指間相撞，張一行很快把產生的力引向法則物體。

張一行退回到第一層空間，隨便在地上抓一把靈石，開端規複身材。

在阿誰層麵上運轉的物體，傷害而詭秘，張一行不成能在第五層空間實驗神通。

既然如此，為何不能像對待波一樣，去打擊那些法則物體呢，隻要有體例摧毀這些法則物體，就能克服炎老，這不恰是本身的初誌嗎。