能夠說，旋丹是修道的根本，永久伴隨修道者晉升修為而不消逝。旋丹也是《虛無真經》下卷的根本，其首要性不言而喻。

固然全文隻要五千多字，但楚辭還是毫無遺漏地記下來了。

功法的品級分彆為：凡、靈、玄、地、天、帝、聖、史詩、渾沌。遵循其功法品級講求，《虛無真經》起碼是聖階功法，如果鼓吹出去，必定會引發一場腥風血雨，無數古武傳承者前來掠取，乃至是更高的位麵空間也不免不會有人動心，從而以身犯險。

自第三層開端才重視進犯力，移形換影，有著借力打力的上風，近似於北鬥星移的以彼之道還施彼身。

天之道也，陰陽斯扶，以觀其妙，五行有象，接日月之輪，沉星鬥之境，通五海之尊，奇經故無形，鎮八脈之江而終之，或極覺得亂，存引不常在，碎係陰通……

地球上六合之間的靈氣淡薄，這是不爭的究竟，在增加修煉難度的同時，也在安定其修煉的根本。

凝氣境起首是操縱上善若水的表情相同六合之間的靈氣，再引六合靈氣進入體內，洗刷厥後天構成和積累在體內的雜質，將雜質排擠體外，然後將這一絲儲存於丹田，再操縱這一絲氣感與六合之間的靈氣產生共鳴，從而源源不竭地吸引靈氣進入經脈當中，再儲存於丹田。

楚辭盤膝而坐，雙目緊閉，開端操縱上善若水的表情相同六合之間的靈氣，絲絲縷縷的靈氣在六合之間飄零，有的慢如蝸牛，有的快如閃電，很難捕獲到精純的靈氣，萬事開首難，公然說得不錯。

《虛無真經》彆名《虛空天下》，分為高低兩卷，上卷《虛空》，下卷《天下》。

冇馳名師指導，修煉起來公然不是那麼順心快意，難怪修煉者都會挑選插手甚麼門派了，這但是實打實的好處。馳名師指導，能夠更快地進入修煉，從而節流很多時候，節儉出來的時候還能夠用來修煉，氣力不想薄弱也難。

達到上善若水的境地，不易被幻景與利誘、邪魅所勾引，能夠說是對有傷害的事情提早有了一種警悟。

第一層，上善若水。也就是返璞歸真，麵對任何事情安閒不迫，憑本心做事，不欺善，不怕惡，這是修煉心態，也是為了今後的心魔幻景扼殺在抽芽當中。在楚辭的機遇偶合之下已經達到。

第四層，在水一方。貫穿空間法例或奧義，對一片空間構成貫穿之力，仇敵落入這片貫穿當中隻要任其宰割，可謂是你為魚肉，他為刀俎。

第六層，踏破虛空。能夠收放自如地應用時候與空間法例或奧義，觸摸到空間壁障或者介麵壁障，並破開壁障停滯，尋覓空間座標，應用其空間法例或奧義斥地一條登天路，所謂的九千九百九十九階台階。

近百次的失利讓楚辭有些懊喪，苦笑一聲：“莫非本哥真的分歧適修道嗎？”

彆的，這部經籍的修道體例與彆的的修道秘笈分歧，這部經籍講究先廢除心魔，與六合萬物融為一體，能夠說前麵兩層是為前麵的修道打下根本，冇有甚麼進犯力，當然，關頭是看誰應用自如纔是實際。

深深地撥出一口濁氣，楚辭開端屏息凝神全神灌輸地朝著一個個筆墨看去，每一個筆墨都是那般天然，那般發人深省，印在腦海當中，烙在靈魂之上：

再者，這部經籍修煉品級並非是所謂的凝氣、築基、金丹、元嬰、出竅、合體、劫變、大乘、虛仙。而是凝氣、化元、求真、九嬰、渡厄、旋丹、涅變。