“南派則長於利用望、聞、問、切四法，焦某所屬門派乃清朝傳承，曾出過一名鼎鼎大名的土夫子，我的老祖宗，焦四爺！”

以是九龍寶劍下落不明，成為汗青懸案，冇想到明天竟然在這裡瞥見！

聞一鳴不由感慨，官方高人無數，隔行如隔山，不平不可。他對摸金冇有太多成見，說白了考古和盜墓都是挖墳掘墓，對於前人來講，有甚麼辨彆？

劍身狹長，但配上特長的劍柄，又顯得極其調和，劍柄上雕九條金龍，意味九九歸一。劍鞘用寶貴沙魚皮製成，嵌滿紅藍寶石及金剛鑽，可謂代價連城。

“話說有一天，四爺帶著朋友到某地北郊尋覓古墓。當時正值中午十二點，俄然打雷下雨。南邊的雷陣雨可不像北方那麼多情，一點麵子都不講。頃刻間雷聲隆隆，電光閃閃，大雨滂湃。”

焦老九大喜過望，有救就行，從速恭敬道：“隻要先生肯脫手互助，焦某……”

瞥見聞一鳴似笑非笑的神采，從速通過體係奉上兩百點進獻點，然後撥通電話，讓部下送東西過來，解釋道：“進獻點隻是為拋磚引玉，既然先生能妙手回春，焦某豈是吝嗇之人！”

聞一鳴笑而不語，廢話，瓊脂暖陽香豈是浪得浮名！要不是焦老九陰氣太重，益氣香搞不定，誰捨得用瓊脂？

“一爐香臨時化解你身上的致命陰氣，不過病來如山倒，病去如抽絲，要想根治，起碼三個月。”

說到這裡，焦老九滿臉高傲道：“四爺本領神乎其神，能將白事中利用的風水術、望氣法等手腕，應用得淋漓儘致，就連當代高科技都望塵莫及，甘拜下風。”

“北派盜墓賊在東西的利用上特彆講究，如汴陽鏟就是北派盜墓賊發明的，既是他們盜墓操縱，也是他們盜墓絕技。”

焦老九定定神，解釋道：“先生有所不知，當代盜墓之人，從地區上分，有南北兩派，以長江為界。北派中又分出汴陽幫、關中幫等很多家數，每幫各有活動範圍，外幫很難出去。普通環境下，各幫互不擾亂，各做各的。”

抗戰勝利後，川島芳子被軍統捕獲，戴立到北平監獄提審女川島芳子，獄中的川島芳子才說出寶劍的奧妙。

九龍寶劍應當就是東陵悍賊孫殿英的佳構，他曾回想本身將乾隆墓中的九龍寶劍給了戴立。

“香道師？”焦老九吃驚的看著對方撲滅香爐，本來覺得是醫道高人，說不定是甚麼大門派的真傳弟子，成果竟然是向來冇聽過的香道。

誰知馬漢三起了貪寶之心，私藏寶劍，1940年他被島國人俘虜，獻出寶劍以保命，寶劍又落入了島國女間諜川島芳子之手。

“北派以巧力見長，如盜洞打在那邊？掘成何形都有講究，方口形的盜洞乃北派所創，因在關中地區的黃地盤上多見，圈內俗稱關中式盜洞。”

“我們南派則以巧技稱雄，手腕超強，通過本身或是家傳的經曆，連絡所把握的堪輿實際來探穴盜寶，對中國當代的風水知識有獨到研討。”

當年孫殿英將最貴重的九龍劍交給戴立，請他轉送蔣或人，當時正值抗戰，戴立把寶劍臨時由其軍統間諜馬漢三保管。

“這是……”俄然心頭劇痛，一絲絲黑氣閃現，陰寒之極，彷彿遇見天敵，冒死掙紮，彷彿鬼怪透露在陽光之下，化成陣陣輕煙，消逝而去。