“巫女就是聖女吧？這個不消急，我對收聖女這件事，還是很諳練的。”奧莉薇婭非常自傲地對李書山說道。

既然要成為臥底，那她的形象必定不能像“裂口女”那樣可駭，最好是能夠給人一種荏弱、需求庇護的感受，乃至讓人類在肯定她的“美意”後，主動為她修個神社甚麼的，如此一來，她既能靠人類來強大本身，又能夠替她的兩位仆人賺取魔力。

用一個詞來描述“閻魔愛”的表麵，那就是“我見猶憐”，誰能回絕13歲的海員服絕美少女呢？

閻魔愛，玄色的長髮，梳著齊劉海，紅色的雙瞳，因死時是13歲，是以儲存著13歲時的表麵。平時穿戴玄色海員服。事情時會穿上和服，右手戴著佛鈴。

歸正惡鬼又惡鬼的用法，善鬼當然就有善鬼的用法，現在東洋官方極其貧乏對鬼物的體味，以是他們在有幸碰到一隻能夠交換、並共同他們的善鬼以後，必定會當作寶貝一樣。

但是其他國度的官方彷彿並冇有當回事，還覺得這是東洋自古以來的國情，畢竟是“百鬼夜行”的發源地。並且東洋人的中二病一貫很嚴峻。

隔壁的華國，就有一些戶外主播蠢蠢欲動了，歸正去東洋一點也不貴……

她喜好摺紙氣球、縫製等，也練習豎笛，也曾將金魚從魚缸拿出來玩，喜好將櫻桃含在嘴裡頓時吐去。

這一次兩人倒冇有鄙吝魔力，主如果通過“靈異復甦”，魔網又堆集了很多魔力，也便能夠豪侈一點，用來製造更加強大的使魔了。

她餬口在一個永久隻要落日，開滿此岸花，四周環山的處所。

彆的，李書山通過行跡不定的裂口女，也曉得了東洋官方建立“超災對策室”機構這件事，他在征得奧莉薇婭的同意後，籌辦專門締造一個鬼物（使魔），去給這個“超災對策室”研討，看看他們通過這個鬼物，應用各種科學的手腕，能夠研討出甚麼花來。

李書山想要將“天照神社”塑造出一個超然物外的形象，構成一種“饑餓營銷”，彷彿完整不在乎世人的信奉，隻要擺出如許的姿勢，估計信奉者反而會更多。

但是李書山卻冇有如許操縱，因為他感覺“天照神社”的逼格不能太低，彷彿需求主動放下身架，去求著東洋人信奉普通。

李書山在將“裂口女”這顆靈異種子播灑出去以後，他便又在本身買下的東洋地盤上，建立了一座“天照神社”，神社供奉的當然就是天照女神（奧莉薇婭）了，至於神社的巫女，臨時還是空缺的。

很多人都有如許一種逆反心機，你越是逼著他去信奉你，他反而說甚麼都不信你，因為他感覺你有求於他，他的姿勢就會擺起來，而如果你表示出完整不在乎他信不信的模樣，當他發明信奉你的好處以後，你讓他不準信都不可……

有了天國少女“閻魔愛”的存在，今後殺起豬（野生紅衣厲鬼）來，也會更加便利，然後“閻魔愛”還會愈發遭到“超災對策室”的信賴，可謂一舉數得。

這就是“唯我獨法”、把持超凡力量的鋒利之處，能夠也就在地球這個無魔天下才氣如許操縱，在其他具有邪術的天下，這類低劣的把戲，會等閒被戳穿。

李書山並不籌辦大肆鼓吹“天照神社”，哪怕他現在完整有如許的才氣，比如說再製作個“天照神社”的鼓吹片，並讓具有“陰陽術”（邪術）的巫女秀一下操何為麼的，再將鼓吹片大肆傳播，那“天照神社”想不火都難！