顧銘微微蹙眉，這些女人們叫他向來冇甚麼功德兒。但是在這個家裡，她們是仆人，他隻是個外人，即便各式不肯，寄人籬下又有甚麼資格說“不”。

白梓萱冇法瞭解如許的遊戲是在熱誠他，她隻是純真地想做遊戲罷了。

宋清流轉頭幽然地瞄他一眼，神采模棱兩可，喜怒難辨：“走，出工，去用飯。”

很快，鋪天蓋地的訊息皆是娛記們博眼球賺噱頭的題目“蕾塔顛覆樂壇天後的銷量神話”，“鄧佳甯霸榜的期間是否已經疇昔”，“cleovs海納國際誰纔是終究贏家”。

“銘哥哥，你累了嗎？”白梓萱一俯身趴在他背上，完整不曉得本身這個行動幅度太大，幾近壓垮了身下的人。

空虛的人總需求時不時地貶低彆人才氣感遭到本身的優勝感，而對於整日無所事事的家庭婦女們而言，顧銘這類小三兒生下來的孩子，該死被欺負，以是玩弄得格外肆無顧忌。

風行這類東西，向來講究一個“新”字，蕾塔有過前期選秀節目標鋪墊，再加上“宋清流全程把關製作”的鼓吹，人氣勢頭上去便再也壓不下來。

白梓萱聽不懂五姨話裡有話，隻覺得是銘哥哥不想陪她玩，咬著白白軟軟的手指頭想了想便從五姨的腿上跳下來，一起小跑到顧銘跟前，悄悄拉了拉他的衣角，謹慎翼翼地問：“銘哥哥，你為甚麼不喜好跟萱萱玩？”

“駕！”白梓萱不曉得為甚麼“馬兒”越來越慢，因而又踢了踢腿。

顧銘一天一夜未歇息，又經曆了七八個小時的高強度集會，措置完手頭的事以後已是怠倦不堪，喝水時較著感到喉頭痛得短長，又滿身都有些發冷，有受涼感冒的跡象，因而簡樸跟助理交代了一下便回了家。

顧銘在轉角處停下來，室內鎏金色的流蘇簾子隔開了幾個女人偶爾瞟過來的視野，他額頭已然冒了一層汗，因為體力不支而微微喘氣。

“你們不要鬨萱萱啦，來五姨這裡，不睬她們，一會兒我們騎大馬。”

……

蕾塔的第一張風行歌曲專輯早於鄧佳甯的一週發行，銷量閃現賽過性的上風，各種話題熱度緩慢飆升。

“你是不是不歡暢萱萱騎你啊？”白梓萱見他應了，忽閃著大眼睛又靠近了幾分。

顧銘咬了咬牙冇吭聲，兩腮繃得緊緊的。

顧銘聞言滿身生硬在那，雙眼目光淩厲若刀劍出鞘。

“四姨一會兒帶你吃紅豆雙皮奶，幫四姨，乖！”

“就因為你們這些人的設法如此，中國的風行音樂纔會逗留在嬰幼兒期間，”宋清流上綱上線地與季子峰講事理，“中國風行音樂市場構成非常簡樸，口水歌、將發財國度市場中的勝利作品拿來翻唱的歌和極少部分典範作品，為甚麼？因為中國的風行音樂財產起步很晚，又遭到了各方麵分歧程度的限定。對於音樂的聽眾接管方麵，西歐國度很早就有過很多研討，比如德國哲學家阿多諾就提出過如許兩個假定：第一，風行音樂建構了一種‘閹割標記體係’；第二，音樂人與聽眾的乾係是一種施虐與受虐的乾係。固然該實際基於比較過期的弗洛伊德精力闡發學說，但我以為，起碼是目前，還是比較合用於海內風行音樂市場環境的。”宋清流侃侃而談，將玄色的akg耳機摘下順手丟在一邊，站起來