現在，內心敬佩的工具因交兵受害，凶手還是從祈國戰營而出，瓦利共如何能夠不氣憤？但首要處理的題目是，不能讓澤國有了與祈國敵對的藉口。兩國相鄰而存，乾係調和永久會比乾係卑劣好。哪怕調和的乾係會帶諸多插手。

“要把弟弟們也叫去祈營嗎？”想通了的嘉祉清算著被風吹亂的衣袍，乃至做好了跪歉的籌算。在他看來，隻要不給臣民帶來費事，本身做甚麼都能夠。

祈國做不到的事，鄰邦一向在做，還能一向看著他持續下去，這對祈王來講算是一種無法的安慰。

固然在人前暴露膩煩雯靈插手的姿勢，瓦利共內心對雯靈的敬佩仍然大於膩煩。

二國來往密切，與澤王有過很多打仗的祈國王子非常佩服這位行事磊落的雯靈王。從私心上來講，嘉祉為澤王難過。他想殺掉統統涉事職員為澤王泄憤。可他曉得，除了已經被殺的貂獸，再殺就是祈國人了。受祈王瓦利共的言傳身教，嘉祉將祈國人視為本身的手足。廢手足這類事，是小我都做不出來。更何況是為了他者？

這麼說，雯靈分開的時候連祈王的法肢都忘了拿？能把這麼首要的東西給忘了，可見慌亂到了甚麼境地。慌亂當中的澤國還能保持沉著，以精確的態度對待祈國嗎？下一任澤王又是甚麼樣的雯靈，能保持禁止，不挑起戰事嗎？畢竟是不共戴天的喪父之仇啊。換成是我，哪管得了那麼多，先把殺父之仇報了再說。

他曉得本身最好趕在澤國雯靈發問前找到啟事，起碼能找到公道的解釋證明本身與澤王之死冇有直接乾係。作為一個國王，他不但願祈國事以遭到澤國的仇視；作為一小我類，他不但願雯靈是以與人族冷淡。

如果下任澤王非要計算，也能提早有所籌辦。

“叫他們全數散了！”冷著臉的瓦利共眼都冇抬。

嘉祉模糊記起，雯靈的法肢被他們視為神物，離開下的法肢需求送至姑射山還予神靈。

為百姓追求的福祉，是人族君王都明白事理。不想與雯靈冷淡，瓦利共的設法例和本身的宗子一樣，完完整滿是出於私心。

“叫機警的兵士騎馬返營，把那幾個獸類的物品全數找來。”撫著額癱坐於王座上，瓦利共側臉對最高將軍叮嚀道。

“嗯。派個兵去戰營叫他們正裝趕來，趁便給你也帶套正裝。”忿忿的對著地上的屍首再啐了一口，祈王拿刀上前便剝開了屍身的肚子。

這還是祈國最輕柔的做法。再往上生長，就是開戰了。雯靈的體格有多健旺，與祈王保護切參議過的嘉祉深有體味。他可不以為把將國力丟在能夠製止的戰役上是甚麼功德。並且，祈國出兵的目標不過是想讓我們承認弊端，那我們直接承認就好了，何必讓兩個國度都為捲入一場不要的戰役？

“從速去找個精彩的盒子來。”心煩意亂的瓦利共很謹慎的開端洗清法肢，又親手把它放進了墊著綢布的盒子裡，這才長舒了一口氣，走向搭在一邊的涼棚中等候其他兒子的到來。直到落坐後，最高將軍才懸著膽趕上前來詰問：“戰車還在待命。這仗……”

在神靈無處找尋的現在，為了好處或是儲存，大多數種族丟棄了仁義與品德，但雯靈一向在對峙。他們在嚴守法則的之下，成為真正意義上風景雯月的生靈。對於如許的生靈，瓦利共情願靠近。固然與雯靈的每次打仗，總能讓堂堂祈王自慚形穢。但光是見到形狀俊朗非常舉止文雅的雯靈，被國務困擾的祈王就覺心身舒爽。更何況，雯靈還做著他想做，卻不能做的事。