等丹田被己身靈氣填滿三次，靈火的色彩由橙黃變成橘黃再變成橘紅，靈氣就能將丹田化虛為神，向上衝開中丹田，靈氣變成元液生出氣海。屆時，舒遠成為化元期的中介修士。

實在心法和師尊，舒遠也不是冇有。在舒遠看來，鐘零羲固然修為跟他差未幾，但不管心智還是見地，當他師父綽綽不足。舒遠隻是擔憂鐘零羲碰到窘境瞭如何辦，冇有人來指導，鐘零羲再短長也隻是個穿超出來的當代人，萬一出了甚麼不對，舒遠不曉得有甚麼體例才氣幫到他。

華心居裡的絹帛說，中原大荒的修真者分為師修與散修兩種。師修就是拜入門派，跟從資格都善於本身很多的修真者修行，散修則自行摸索，冇有師門。中原大荒多的是王謝大派，門派裡不但有供應充沛的藥草、兵器，奉侍的童仆，通達的動靜，更首要的是有卷帙浩繁的心法和秘笈，以及優良的師尊。

鐘零羲神采略微放鬆，暖和道：“不管舍呢麼狀況都不必驚駭，我在你中間護法。”

對任何一個修真者而言，煉氣三層都是一個相稱首要的階段，乃至能夠媲美今後的元嬰破丹、煉神化虛。啟事無他，隻因煉氣三層時，下丹田呈現，修真者必須肯定本身的底子心法。

不成！