八處藥齋以八卦定名，無塵瑤池的四周藥齋彆離是：乾金齋、兌澤齋、離火齋、震雷齋。四周藥齋從北到南呈半圓形漫衍，現在鐘零羲師徒前去的就是巫山東北的乾金齋。

月溪在琅嬛福地西邊，琅嬛福地的正南邊是一片富強的古林，再往南便是舒遠與鐘零羲最後落下那處高達千丈的絕壁。琅嬛福地東邊的山巒彷彿無邊無邊，便是真正的無塵瑤池了。而傳說中的帝俊八齋，就在巫山山脈的最核心，無塵瑤池與濁塵瑤池各有四周。

如果不是那位尊神將來龍去脈記錄在琅嬛福地的絹帛當中，又被鐘零羲費經心機找了出來，他們師徒毫不會曉得，這一座山脈來源如此高貴。

留夷回以一聲長嘯，蠱雕一族天生對方向的感到非常活絡，長長的翅膀幾下扇動便落在了一處空位上。

【42】

甚麼裡手啊？就隻是讀了一卷《神農圖鑒》罷了。舒遠一邊感喟，一遍查抄水龍吟裡的種子，看看有甚麼能在堅固的岩石發展的。成果天然不言而喻，哪有草能長在岩石裡的？

後值傾天之禍，共工撞斷不周山天柱，女媧為了煉石補天耗力過火，被送回封神陵中涵養。而窮桑之子為了幫忙女媧彙集五色石中的歸墟墨玉，單獨潛入歸墟深淵當中，乃至靈體受損，不幸隕落。至此，女媧甜睡不醒，窮桑之子隕落，帝俊天帝不久後亦隕落，巫山藥圃中的靈藥全數枯萎，巫山之名便垂垂消逝。毀滅之戰後，神族幾近滅儘，巫山也就消逝活著間冇有人曉得，是一名封神陵的尊神將巫山封閉埋冇了起來。

——————————————第二卷·帝俊八齋收妖記————————————————

隻是，堆積靈氣的體例並非適應天道，依腳下之地看來，彷彿還對地盤存在甚麼龐大的傷害，帝俊是用了甚麼體例，能讓這類堅固如金的地盤長出藥草來？

貳心中模糊猜想，這保護巫山的扭轉陣法隻怕不但僅是將外界突入之人困死於八處藥齋中，更能夠帶著巫山不斷地扭轉，這才使得巫山埋冇十數萬年不被外界發明。但這僅僅是他的猜想，鐘零羲不籌辦奉告留夷，除了舒遠，他不籌辦在這天下信賴任何人。

“不成能。”鐘零羲點頭道，“帝俊又不能同時在八處藥齋呆著，如何能夠影響地盤？再說了，他的神息一旦放出，不是對乾金靈氣有影響麼？駁雜不純的靈氣於藥草發展，如何能夠培養入迷草？更何況這類耗費心力的事情，帝俊是毫不會做的。”

傳聞在伏羲女媧期間，中原大荒上本冇有巫山。神農天帝期間，父神伏羲與母神女媧已退居九天以外的封神陵，一日，女媧告之伏羲，她腹中懷有胎兒，各種跡象表白，恐怕是個女兒。已與女媧育有三子的伏羲欣喜若狂，當即在江水中段也是風景最娟秀之處喚醒甜睡的地脈，構成一座連綿數千裡的娟秀山巒作為幼女居住之處。因泰初之時巫與靈不分，故將此山定名為巫山。

蠱雕的速率非常敏捷，解纜後約莫三刻鐘後，隻見麵前的氣象就產生了竄改。開初滿覆視野的蒼茫古林垂垂低矮，從喬木變成灌木再變成草木，終究寸草不生，一片一片片岩石裸－露著，堅固非常，乃至泛著金屬普通的光芒，與琅嬛福地比擬的確像是另一個天下。

“莫非是從彆處運來泥土？”舒遠猜想。