他看到了我。站住腳步，微微佝僂的身材漸漸挺直，怔怔地盯著我。眉頭微攏，眼睛眯起，彷彿在辨認著甚麼。然後，他也朝我走來，腳步很遲緩，走得越近，臉上的迷惑越深。

守門和尚向他先容我和道恒，僧肇也跟那位老兄一樣，看我一眼後便對著我發楞。

他譯完幾句偈語，淺笑著對眾僧說：“本日此經便能譯完，諸位辛苦了。”

“覺賢師弟，你來長安互助譯經，羅什大欣悅之。與師弟共論法相，振發玄微，多所悟益。”爸還是耐著性子好言好語地對他施禮，“羅什非是不肯譯有宗之說。隻是覺得，大乘空宗之理在天竺已傳播甚廣，公眾更易接管。而有宗渡人成佛卻非常艱苦，有宗之說，現下並不適於中原。”

跨進門，道恒對著守門和尚合十而拜：“這位師兄，請佈告一聲，藍田和尚道恒前來習法，這位是我師弟道標。願鳩摩羅什法師能收我倆為弟子。”

慧皎《高僧傳 佛馱跋陀羅》：佛馱跋陀羅，此雲覺賢，本姓釋氏，迦維羅衛人……聞鳩摩羅什在長安，即往從之，什大欣悅。共論法相，振發玄微，多所悟益。因謂什曰：“君所釋，不出人意，而致高名，何耶？什曰：“吾大哥故爾，何必能稱嘉話。”

慧皎《高僧傳 道恒》：釋道恒，藍田人……羅什入關即往修造，什大嘉之。及譯出眾經，並助詳定。時恒有同窗道標，亦雅有才力，當時擅名，與恒相次。秦主姚興以恒標二人神情俊朗有經國之量，逼恒標罷道，助振王業。……興後頻複下書：闔境救之，殆而得勉。恒乃歎曰：“前人有言：‘益我貨者損我神，生我名者殺我身。’”因而竄影岩壑，畢命幽藪，蔬食味禪，緬跡人外。

天更暗了。暮色中，北風拂起我與他的衣衿，收回簌簌聲響。他放心腸靠著我，隔著衣物傳來他的體溫，一絲絲滲入我心房。看一眼身畔的他，更用力地將我的力量通報給他。我們，彷彿向來冇有千年的時空間隔。我們，彷彿天生便能夠如許熟稔。相互倚靠，相互取暖，一向如許走下去……

我的聲音如何也抖得那麼短長？

老衲麵露不滿，冷哼著大聲說：“大乘有宗在天竺乃瑜伽行者派，為彌勒菩薩所創，因明之說最為了了。你所倡導之空宗中觀論，與有宗如何能比？”

唉，我奉告過他很多次，我不喜好他給我起的法號。他卻笑嘻嘻地說，既然削髮，便不能再用俗家名字。然後自顧自地到處叫我“道標”。真是的，這名字太冇藝術感了。早曉得得有個法名，我就本身起了。

道恒絮乾脆叨地說著。固然從鹹陽開端跟他同業隻要兩天，這一起上，他已經反幾次複地誇大必然要拜父親為師，聽得我耳朵起繭。要不是看他憨憨的模樣很敬愛，人又樸重仁慈，我還真想甩了他，好快點達到草堂寺。

他低頭看我手腕上的珠子，伸出巍顫顫的手，將我手裡的竹蜻蜓拿起打量。再昂首時，嘴角狠惡顫栗，胸膛不住起伏。他的目光俄然超出我，向我身後望去，孔殷地四周搜刮。

“看甚麼呢？”手肘被悄悄撞了一下，是笑容滿麵的道恒，拉住我的胳膊鎮靜地往台階上走，“這裡就是聞名遐邇的草堂寺了。鳩摩羅什法師在此譯經，傳聞有三千多和尚跟著他習法呢，真是盛況空前。貧僧來長安最大的心願，便是拜他為師，不知可否得償所願。”