我一邊抿著茶一邊說道：“《風雅廣佛華嚴經疏》裡說：‘一一微塵中，各現無邊刹海。刹海當中，複有微塵。彼諸微塵內，複有刹海。如是重重，不成窮儘。’你看，這不就是我們的微觀天下麼？”

不是說，“暮然回顧，那人卻在燈火闌珊處”麼？我轉過身，搓了搓眼，再轉過來，還是冇有。苦笑一聲，畢竟是我的幻覺。

“打住打住！”張熙一臉頭疼狀地打手勢，“彆跟我宣講佛理，我有我本身的判定，甚麼該信，甚麼存疑。”

“《長阿含經》中說：日月所暉映的處所叫做一個天下，天下的中間是須彌山，日月繞須彌山而行。一千個如許的天下，就構成一個小千天下；一千個小千天下，就構成中千天下；一千其中千天下，就構成一個大千天下。這就是佛法中‘三千大千天下’的含義。”

那雙停駐的布鞋終究分開了，身後的音樂聲也垂垂歇止。我哭得累了，仍蹲坐在地上，緩緩抬開端。麵前有一瓶礦泉水，另有一包麪包。我驚奇，四下張望，瞥見遠處有個高瘦的背影，身穿紅色T恤，離我已越來越遠。我站起家想追疇昔，不料雙腿麻得不可，呲牙咧嘴地敲著腿，好不輕易等麻勁兒疇昔，我複興身追時，那背影已融入人群再也尋覓不到。

我放下佛經，悄悄地笑一下：“我隻是感覺佛經很成心機，每次看時，都能淨化心靈――”

張熙點頭：“冇錯。一個原子如果是一個劇院那麼大的話，原子核就是一顆灰塵大小，可不就是無邊刹海與微塵麼。”

那以後我常常讀佛經，從兩千多年前的聰明之書中汲取精力的能量，倒是貫穿了很多。本來我有太多執念，堪不破的煩惱難以轉換，都堆積在內心成了渣滓。那次的痛哭，與我，算是死過一回。藉著讀經修禪，清理心中的渣滓，身心表裡皆變得清楚與透辟，反而覺出平和與安好。

為卑摩羅叉大師辦了後事，將那些貓狗領回家，餬口又規複了之前的平平。我對相親再也提不起興趣，將小什帶大，就如許過完平生也罷。

“一千是虛指，不是實數。”我笑著奉告他，“最成心機的是，佛陀乃至還指出了大與小是共通的。”

可我這類狀況在旁人看來卻有些不普通，父母請來張熙為我開解。他見到如老衲入定般捧著佛經研讀的我，不由感喟：“艾晴，你這是在做甚麼？每天看佛經，這是要完整悟了麼？”

“本來這句經文是這意義。” 他如有所悟，半晌後閃著眼看向我，“你說的這些是微觀天下。那麼宏觀天下呢，佛陀有講到麼？”

“那我們就來講講你感興趣的科學。”我為他倒上一杯清茶，悠悠說道，“科學更加財，越能證明佛法的精美高深。”

我瘋了似地在大街上奔馳，到處尋覓。頭頂夜色如黏稠的墨汁，濃得化不開。霓虹燈將變幻的彩色投向濃黑的天幕，遮擋了統統星輝。川行的車流，闤闠震耳的音樂，路邊一對對戀人們的調笑，這個都會還是繁華喧嘩，卻孤傲得令人生不出一絲暖意。

他點頭晃腦地說道：“我是不是能夠如許瞭解：須彌山是太陽，行星圍著它轉。一千個太陽係構成一個銀河係，一千個銀河係構成了本星係團，一千個本星係團構成我們這個宇宙。”

這話公然勾起了他的興趣，在我身邊坐下，也學我一樣盤起腿：“行啊，你倒是說說看，佛法與科學有甚麼相乾性。”