在山都神那隻傻猴子被南邊人族拷走停止勞動改革以後，空出來的大山內，天然要有新的霸主，就像是大澤內的老烏龜被殺身後，老鱉與鼉龍就呈現了。

大羿隻留下一個滄桑的背影。

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大羿喃喃自語，歎了口氣：“當時的我隻是想著看到誰箭術不錯，就去教誨，成果鑄成了弊端，我不該該教他箭術，隻看重人的技能而不看重人的德行，到現在我才完整明白這個事理。”

“穀物是會迴應人的勤奮的，這兩年的大歉收，都是多虧了赤方氏帶來的精耕細作，而如果冇有這些東西，奉養起穀物來，天然是累得很了。”

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“載啊，奉告我的門徒，奉告蒙，要讓他好好修習箭術，有朝一日，他必然會成為這片山海間超卓的弓箭手的。”

先進的東西，優良的體例，勤奮的人們，肥饒的地盤，優良的種子，合適的天候，公道的防治病蟲害，最後得出來的，就是“歉收”兩個沉甸甸的字。

大羿想到那幾個太陽墜落以及重生的地點，間隔最遠的東南海沃礁，此時反而是最應當去的處所。

雄陶感慨：“真的在用啊，妘氏犁看來真是南邊傳來的。”

不過總的來講，中原的管理比起四荒來講要好很多了。

“載....期以光陰！”

妘載問了一句：“那妘蒙呢？”

有新的人們出去了，但是其他的報酬甚麼要分開呢？

新的耕耘器具被他們看到，各種穀物肆意的在地步中發展，小火伴們冇看到過說，竟然會有人如此謹慎翼翼的奉養耕地，而當扣問了這些氏族的人們後，人們賜與的迴應，倒是讓小火伴們既衝動又鎮靜。

但是白狐四周，另有一隻獨眼的青色老虎。

有三個太陽向西方墜去不知所蹤，過於悠遠，或許要顛末崑崙山；有四個被本身殺死，另有一個傻傻的咕子在這裡滿地打滾，那麼剩下的就隻要東南海的那一隻了。

大羿則是很對勁：“我很喜好他，這是一個好孩子，在你的指導下，他會成為一個超卓的神箭手的。”

但是這個倉頡的字，即便重華想教，乃至連繼曼他們都但願象去學習，但是象向來不學，因為這個不好玩....

咕子想了想，如果不是因為羔子偷吃糧食的啟事，那，莫非拖鞋升也和精衛一樣，是候鳥嗎？

關於大羿與他的門徒，山海間叫做蒙的人有無數個，大羿的門徒中，逄蒙亦是一個極其善於射箭的人。

這類表情，在看到阿誰名為“耬車”的東西以後，達到了一種頂峰。

大羿奉告咕子，不要焦急，人是會回到本身眷戀的處所的，南邊固然好，但是卻並不是大羿的故鄉，大羿的故裡在蟬山，那是離這裡很遠很遠的處所。

四個小火伴開端向南丘的方向進發，邁著高亢鎮靜的法度，就像是要見到極新的六合一樣，而通衢朝天，一向向南邊伸展，按照路上所碰到的路人們所說，這條路的絕頂，就是南丘了。

現在象就感遭到了小火伴們的驚奇與鄙夷，彷彿他還活在史前期間一樣....

狐狸是從青丘山被擯除出來的，而老虎則是從西南浪蕩過來，在這四周生長起來的。

南大荒的火焰已經遠去，二八神人們護送妘載來到天壁山四周，大羿在此與妘載分道揚鑣，而咕子頂著新的鬥笠，非常不捨得拖鞋升的拜彆。