“大首級對不起！”

頓時有人大怒，被綁著還在用極力量扭捏身材：“胥敖的兵士永久虔誠於胥敖國！”

此時赤鬆子所言的不周粟，他曾經有幸在不周山四周被人接待過，本地傳說的那是神乎其神，說甚麼是顓頊穀，究竟上是厥後遷徙過來的人，擔當了兩百年前的那場大戰，以為這類天賜的神穀，必定是顓頊帝的遺澤。

有人在邊上開口問了一句，敖順瞪著眼睛：“三苗？甚麼三苗？”

“水甘而釜潔，取五勺水，入釜中，置於炭火上，陶釜上開一小口，隨後緩緩入定，隻是蒸煮，待見青煙升起一縷....”

胥敖兵士：“你看！他們都這麼說！”

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終究有人扛不住了，半死不活的敖順驀地瞪起眼睛。

胥敖的兵士們不竭嚥著口水，直勾勾的盯著那些稻飯和肉

南邊世人：“是啊是啊，吃飽了纔有力量兵戈。”

“另有甚麼三苗啊，就是三苗啊！打你們的這些東西，就是當時我們用來打三苗的。”

敖順瞪著眼睛，差點氣死，而有兵士有氣有力的道：“俺們不是投降，俺們隻是在人家這裡用飯罷了，如何就投降了，火正，俺可冇說投降，吃飽了才氣和他們決一死戰，等我吃完了我就把這個巫師殺了。”

而就在這個時候，太子長琴的目光看向了遠處。

“強大？有三苗短長嗎？”

所謂“不周粟”和“玉山禾”，都是傳說中兩種能夠治人饑餓的神穀，前者出自於《拾遺記》和《呂氏春秋》，傳說是東海五仙山之一的員嶠山上所出，有大鶴銜著這些粟米的種子飛向中土，最後這些種子落在不周山上，成為三丈高的不周粟，吃了一頓，能幾個月都不用飯，以是《呂氏春秋》說不周之粟是“飯之美者”，也就是人間最誇姣的穀飯了。

赤鬆子報告當時他吃阿誰不周粟多麼多麼好吃：

敖順看著兵士們開端搬石鍋，在內裡煮東西，那些香味是他向來冇有聞過的，眼睛逐步通紅了起來，餓了整整一天，又經曆作戰，被炸的差點死疇昔，要不是參雲兵士生命力強大，又有牛圖騰庇護，他早就掛了。

妘載很“活力”的站起來，指責阿誰啃兔子腿的巫師：“你看看，你如何能欺侮人家高貴的兵士！這類卑鄙的東西，也隻要我們南邊人才吃啊！”

敖順瞪著眼睛，皮肉都爛了，奄奄一息，被綁在十字架上，但還在對著妘載破口痛罵：“你們的恐懼來源於你們的無知，你們底子不曉得我胥敖究竟是多麼強大！”

你他阿母的如果投降我可就不困了啊！

這一杠頓時讓赤鬆子不歡暢：“去去！你又在學阿紅！我奉告你，便是阿紅也冇有吃過這寶貝，你說那是平常粟米，天然黃潤，我吃的乃是不周天粟，此乃神穀，豈與凡同？”

“我和你們講，昔年我在西大荒遊走，為人祈雨事時，曾經有幸嘗過一口不周粟...”

這美的意義，問的是味道好不好，赤鬆子就道：“一個字！好！兩個字，甚上！三個字，美無度！四個字，其味尤長！七個字，真他阿母的好吃！”

“崑崙之墟，上有木禾長五尋大五圍。”

“你們打倒了我，但是冇有效，我隻是胥敖當中最弱的一個牛圖騰兵士！牛圖騰天下第一！”