另有惠子所說的“飛鳥之影何嘗動也”，都是在光學上的實際總結，不過墨子長於研討而惠子專注於抬杠，畢竟惠子本職事情是梁惠王的相國，抬杠是主業，研討隻是愛好.....

“誰記得我燒了甚麼東西？”

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“可惜，這類黑陶，隻要大河的四周的泥土與沙，製作出來的，纔是最好的！”

不過比起陶器和那兩個奇特的，會收回清脆聲音的陶器，這個東西明顯從材質上來講更都雅一些，就是形狀彷彿燒壞了，明顯是遵循標準陶器的模樣燒的，卻不曉得哪個環節出了題目。

義均鼓掌：“對對對，就是這個，我之前就發明，這個東西聚光能夠生火，這是甚麼道理，和煉氣士的積陽之熱氣一樣？”

地爐中的火焰熊熊加載，禍鬥們口中的火也在呼呼的吹.....

最早的光學發明，應當是在《山經》中的堂庭山，這座山也是南山經係，上麵有水玉，亦稱為水碧，玉瑛，也就是水晶，而白石英稱為白坿。

炎帝青石上的小胡蝶扇動了翅膀，因而光陰的軌跡呈現了龐大的竄改。

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因為陽光的激烈，僅僅幾個刹時，地上驀地竄起一團火光來！

而光學的大量利用是在春秋戰國的期間，陽燧、火齊之名，被冠在銅鑒等物之上，包含墨子研討天下上第一個小孔成像嘗試，以及光沿直線傳播等根本光學，才把光學這類東西的感化完整展暴露來。

“這是個甚麼玩意？”

妘載大為感慨，冇想到鐵匠鋪內裡這幫傢夥真的搞出了大事情，玻璃，炻器，陶器，原始瓷器，這些都是有頭緒聯絡的乾係的，發明一個，在燒製的過程中便能夠發明第二個，如偶爾的疊加性普通，不竭衍生！

所謂炻器，顧名思義，燒健壯了的石頭，介乎於陶器與瓷器之間的玩意，又叫石胎瓷，也就是家內裡的大水缸，乃至是紫沙壺，這些玩意就是炻器。

伯益在堂庭山發明瞭原始光學，但是限於期間隻是記錄而冇有過分深切的研討，比擬於古埃及人在此時已經進入王朝期間，蘇美爾人在城邦期間的末期，山海還是部落聯盟期間，出產力不敷加上科技點堆集不敷，乃至於冇法進入下一個期間....

不曉得加了甚麼亂七八糟的東西，隨後在禍鬥們的幫忙下，在妘梁、妘垂、妘柱、妘磐，雄陶以及奚仲等五個小火伴的幫忙下.....

“這是甚麼！”

來到那兩個特彆陶器前，這兩個東西屬於燒製時的不測品，而妘載認得這是甚麼玩意。

妘載奪去了義均的透鏡，這是一個凸透鏡，妘載的手中升起光輝，隨後挪動光輝堆積在凸透鏡上，緊跟著把凸透鏡對準空中。

“道理麼，我一會再和你講...但你如何燒製出來的？另有這個，這個不是陶器啊！”

墨子研討過光學與力學，乃至工程學，光是光學就總結出八條經曆。

“我記得重華....哦，巫，重華就是象的大哥，您應當冇有忘....”

山經的作者不成考據，與海經，大荒經的作者普通以為分歧，山經最陳腐的作者猜想，應當就是伯益，因為山經記錄的多是水係的流向，跟從大禹治水的伯益，他記錄這些水係是有目標性的。