郎毛上氣不接下氣的對姚然說到“族長，前麵樹林那邊又個小村莊正在被野獸攻擊。我們要如何做？”

姚然坐在滑車上固然顛簸，但是偷懶還是很舒暢的，並且在車子上姚然也冇有甚麼都不乾，坐在滑車上的姚然在為男人們做弓箭，姚然地點的車上十二根繩索被十二個男人拉著，並不是因為大師感覺姚然職位尊崇，而是因為姚然說過拉車的人將有機遇獲得弓箭，這下步隊內裡冇有弓箭的男人就像搶老婆一樣。開端搶姚然所做的滑車上的繩索。

姚然本覺得本身的享用會給浩繁原始人帶來不滿，為甚麼你能夠坐車我們要推你走了。但是被奉為智者巫神的姚然，又是多慮了。這一對原始人本冇有共同的圖騰，固然吃飽飯了，也就不會有爭奪進犯，但是冇有共同的信奉就不會有凝集力。以是姚然明白了這一點今後，就開端給世人灌輸長幼尊卑的觀點，但是並冇有深切去講，因為姚然本身也冇有把握一種公道的品級軌製，本身在本來天下曉得的軌製也都是道聽途說，如許姚然每天就又多了一件之情思慮品級軌製。

姚然根基上每天能做出一把反曲弓，獲得弓箭的人也還是會排著隊來到滑車前，為姚然拉車，歸正也不消太吃力量，因為坐在車上的姚然會給大師講故事，和教大師數數算數，另有餬口上的知識，如許全部步隊成一個畸形的形狀進發著，一隊頎長的步隊中間一個大疙瘩。