寺廟前麵有開山祖師真歇和尚的遺址，巍峨聳峙的恐懼石上雕刻著“海天春曉”、“空有鏡”等字，充分揭示了當代旅客的風雅，抒發對天然風景發自內心的真正歌頌和愛好。不遠處另有一塊石頭如三扇門板並豎，形狀像寶鳥。明朝一名書法家在上麵刻了“鷲嶺慈雲”幾個字，充滿詩意，也深含佛義。石隙有泉水流入寺中，清冽有香氣。如此看來，連石頭都有靈氣了，不但慈，並且香，彷彿帶有那麼一絲絲魔幻色采。

我不能獲咎這個美女，何況手機是她本人的。

小喬看到我的神采不普通，手又不斷地按字母打字，就湊過甚來問：“大叔，你在乾嗎呀？給誰發資訊麼？”

“我那裡是冒充你，是他本身誤覺得是你好麼？他竟然情願做你腳下的一條狗，真有咀嚼啊！”我忍不住嘲弄道，內心真有些不是滋味。此人花言巧語各式奉迎的程度非同凡響，我非常擔憂小喬偏向我的心會擺盪的。

絕大多數的寺廟主體修建和從屬修建都很類似，修建佈局則按照地形陣勢作出分歧的設想打算。普濟寺前有一座蓮池，名叫“海印池”，又叫“放生池”。池上有三座橋，每座橋型各不不異。我們在那流連拍照。固然荷殘無蓋，但是池水清澈，水麵如鑒，彷彿心定無波，讓人一看而心安。普濟寺專供觀音菩薩，在圓通殿正中有高大的金身泥像，兩旁另有三十二座應身泥像。朝拜的人絡繹不斷，祈求子嗣的善男信女特多，也有很多是來還願的。