遷徙的沙丁魚群凡是有7千米長、1.5千米寬、30米深。在海底沙地上暗影的烘托下，魚群從空中清楚可見，深潛到海底昂首也可見它們密密麻麻烏雲般重新頂掠過，詳見趙忠祥講解的《植物天下》。

市政廳前廣場 ，有勝利女神和納塔爾第一任輔弼約翰爵士雕像，西方殖民者將德班稱為納塔爾。這兒的差人局也是維多麗亞氣勢的老屋子，看景象人家是把老當作一種咀嚼，是高貴身份的意味，就像中國人把罕見物質當作高貴身份的意味是一個事理，比如象牙。

馬力如何都冇想到，凶神惡煞的公路打劫案就如許猝不及防地產生了，又溫情脈脈地結束了。

秦弦子和大黑互換了電話號碼，讓他三天厥後德班找她，她會賣力給他們大師找一份麵子的事情。

南非有九省，德班是誇祖魯-納塔爾省的一個港口都會，號稱非洲最繁忙的港口，南非的貨色中，有百分之六十的集裝箱是通過德班港口收支南非的。

但市中間的修建隻要有五十年以上汗青，都會遭到市當局的庇護。德班大多數的古修建至今仍然還在利用，這些陳腐修建以聳峙在德班市中間具有愛德華巴洛克答覆氣勢的市政廳為代表，這座具有百年汗青的市政廳，除了一樓是市長及市政辦公部分外，二樓是天然科學博物館，博物館展出各種植物標本，有鳥類、匍匐類及蟲豸類，值得一提的是館內展出的渡渡鳥化石及南非僅存的古埃及木乃伊。三樓是德班藝術畫廊，內裡保藏有來自天下各地的出色藝術品。

早在2003年德班就已經與廣州簽訂了友愛港口和談。從而翻開了與廣州“新海上絲綢之路”的生長序幕，這能夠是廣州的黑人絕對要比中國其他都會多很多的一個啟事吧？

馬力被秦弦子的無厘頭搞笑戳中了笑點，笑著拉住她，“姑奶奶，彆逗我笑了。走，說端莊的，我帶你去一個處所。”

“甚麼時候再在四周修座佛教寺廟，就完美了。”馬力和秦弦子逛街逛到此處時，秦弦子感慨道，70年代出世的人根基都是無神論者，秦弦子隨時都能夠見風使舵、見錢眼開變動信奉，馬力是虔誠的佛教信徒，以是她感覺有需求拍一下他的馬屁。

德班有華人華僑五千人，全部誇祖魯-納塔爾省有約莫兩萬人，固然現在大多數華人的買賣已不但僅範圍於運營中餐館，而是擴大到其他很多範疇，但中餐文明仍然在必然程度上成了南非群眾體味中國文明的一個視窗。

每年夏季，數十億計沙丁魚從非洲大陸最南端厄加勒斯角淺灘解纜，沿著南非東海岸向北遷徙，目標地是德班四周的北部海疆，線路長度超越1000千米。

“我們比來幾天已經出海把沙魚，海豚和鯨魚看了個遍，陸地公園也去過了，你還想如何，如果你感覺冇瞥見沙丁魚不過癮，我去那邊的超市裡買幾瓶沙丁魚罐頭來，讓你一次看個夠。”秦弦子說著，真的就往超市大門走去。

最後還硬逼著大黑哥放下屠刀，登時成佛。

秦弦子詰問，運氣好的時候是多少？

馬力和秦弦子不太風俗如許的重口味，淺嘗輒止後就倉促分開了王子街，一起尋覓中餐館，他們另有一件很首要的事情要辦。

大黑說，不必然，要看運氣了。

“嗬嗬！”馬力嗬嗬後頓時換話題，“可惜我們來的不是時候，還冇到7月份，不然我必然要去潛水觀戰。”